沒有永恆的快樂與痛苦

佛說:”當你快樂時,你要想,這快樂不是永恆的。當你痛苦時你要想這痛苦也不是永恆的。”來是偶然的,走是必然的,何必悵然,態度使然。所以我們必須要學會,隨緣不變,不變隨緣。在生命裡,對我們來說沒有一樣東西是永恆的。愛情、婚姻、家庭,就算你事事順心,樣樣不缺,夫妻恩愛,事業順利,兒孫孝順,可是當死神來臨時,一切都灰飛煙滅,都成過往雲煙。

0

何為快樂?快樂是一種精神狀態,人類在得到自己朝思暮想的東西時總是快樂的,但它就如時間上的一個點,你得到的那一刻它就會成為過去。人類的本性也是永不滿足的,一定會追求自己所沒有的東西,其實這也是人類前進的動力之一。沒有欲望,人類將停滯不前,可見得到的快樂就像夏天的涼風,它輕輕吹過你的臉龐就離你而去,你永遠不可能抓得住風,讓它永遠停在你身邊。當風是死的東西停滯不走時,它就不叫風了。當然,你可以盡情享受那一刻帶給你的快樂,享受那一瞬間的永恆。但你別將它當作永恆,因為你想使歡樂的東西變成永恆的東西時,你就開始摧毀它們了。其實你應該保持達觀的心情,當它們來臨的時候,你要感激,感謝生命的美麗與上天的眷顧;當它們離開的時候,你要想到:我擁有過,我存在過。保持心靈的平靜,快樂來臨時不大喜;離去時不悵然,用樂觀的心情去迎接下一個快樂時刻的到來。

當然,有時候你也會面臨無比痛苦的事情,但那又能怎樣呢?有些人一直都生活在悲慘之中,他們甚至連一個狂喜的片刻都不曾體驗過,跟他們一比,你所擁有的一切都是幸福的,但任何東西都是相對的,包括快樂與痛苦。當你看到衣衫襤褸的乞丐沿街乞討,衣不蔽體、食不果腹,你會覺得自己是生活在天堂裡,即使沒有家財萬貫與崇高的地位,如果那個乞丐一不小心被人家賞了一大碗魚肉時,他那一刻一定會欣喜若狂,這也是一種是實實在在的快樂。你不要以為他一直都生活在痛苦裡或者以為這種快樂是假的,快樂沒有高低貴賤之分,痛苦也一樣,它是相對的。痛苦雖然是與生俱有的,但你要記住,它不可能讓你痛苦一輩子,總會隨著時間的推移慢慢淡化的。

佛家都講因果報應,這一生令你痛苦的事情太多,是上輩子業障太深。如果這一輩子再不好好珍惜做人的機會,面對痛苦,自暴自棄,有的甚至走上自殺的道路,在佛家的意識裡是這種行為會遭到報應的。

ab6219c33fbf1ae

我們常常在痛苦和快樂的邊緣徘徊著,小心地邁著自己的腳步。原以為它們中間有著遙遠的距離,未曾想到二者卻相依為鄰。於是,是快樂還是痛苦只在我們一念之間,就好像這裡放有半杯水,有的人看到後大喜”原來還有半杯水”,有的人看到後則沮喪”只有半杯水了”。

有個脾氣很急躁的年輕人在與情人約會時,他來得很早,就在樹下不停地埋怨對方怎麼不像他一樣早點來:”為甚麼連約會都要等待呢?做甚麼事都讓人不開心!”這時候,一位白眉垂肩的老禪師給了他一塊神奇的鐘表,說:”你只要隨意向前撥動一下,你就會來到你想到的空間,你就不會像現在這麼痛苦了。”

年輕人想了想,就接過老禪師的鐘表決定試試。他想,我要知道我女朋友現在在做甚麼,為甚麼不能像我一樣把約會看得重要一點呢。於是,他悄悄轉動了一下表格。他看到他的情人正飛速來跟他約會。她的表情是那麼的真誠,嘴裡還在不停地叫道:”要遲到了,要遲到了……”年輕人正想給她說,沒事,跑慢點時,他卻看到他女朋友在一輛車飛快行駛過後也跟著倒下了。他急得大叫,怎麼會這個樣子呢?

1203868475408422951

突然,他那可愛的情人出現在自己眼前,她還是那麼美麗年輕,周圍鳥語花香,藍天白雲,小雞悠閑地在草地上吃蟲子,好可愛的一天呀!原來剛才的情形只是一場夢。他高興地跳起來,拉著情人的手說:”能夠等你,真是一種幸福!”這時那個老禪師真的出現了,他對小夥子說:”生命中還有一個這麼重要的一個人讓你等待,怎麼還這麼痛苦,應該覺得幸福和快樂呀!”

佛說,快樂痛苦,只在於一念之間。等人雖然是一件痛苦的事,但世界上還有這麼一個人讓你等,不應該覺得幸福嗎?境由心造,世界上沒有永恆的快樂也沒有永恆的痛苦,如何擁有一個好心情,就在於自己的一念之間。

佛經裡是這樣詮釋生活的:”生活中,快樂甜甜,也不乏痛苦連連。快樂時無需大喜大樂,因為快樂的長度並不長;痛苦時亦無須大悲大痛,因為痛苦的長度也不長。”

好花不常開,好景不常在;花無百日紅,人無千日好;快樂不長久,悲傷有盡頭。我們追求的快樂是那麼的短暫,痛苦又不請自來。誰能說得到就一定幸福,失去就一定是禍?樂極生悲、因禍得福的事是常常發生的。快樂不是永恆,能讓我們快樂的事情也同樣能讓我們痛苦,所以我們不要因為得到而欣喜若狂,而痛苦也只是一個過程而已!世間沒有永遠的快樂,就像這世間沒有永遠的白天一樣。世間也沒有永遠的痛苦,好似這世間沒有永遠的黑夜一樣。

你可能會有興趣

感恩護持《菩提資訊庫》 正法的傳承主頁
error: