大伏藏師與嘿魯嘎

很多人知道華智仁波切與第一世諾西龍多·丹貝尼瑪師徒倆。諾西龍多·丹貝尼瑪培養了很多高僧大德：號稱日月伏藏師的列繞朗巴和土多林巴；有堪欽阿格旺波尊者、堪欽多傑桑珠、堪欽江參沃瑟、堪欽丹培桑波四位如金山般的大堪布等，列繞朗巴大師大家會比較熟知，下面我們來認識一下大伏藏師土多林巴（阿旺丹增）。

土多林巴大師於1858年出生於遼西寺附近的一個大戶人家，父親名為慈旺紮西，母親為阿吉，出生時有許多祥瑞現象。他在白瑪鄧燈祖師的心傳弟子塔耶喇嘛處，聞得了《深奧遍空自解脫》。後來又來到噶陀寺，拜見第五世直美信雄·吉美雲登貢布並修學，心性得到了認識，另聽聞了很多正法、灌頂和講經。最後回到自己的故鄉，拜見根本上師諾西龍多·丹貝尼瑪大師，聽聞了大圓滿法心髓的所有佛語，確定了證悟經驗。上師要求他念修壓茸珠欽上師瑜伽十萬遍，他遵命進行了念修。

有一天，他在很多僧人聚集的地方做《永斷大修》加持時，壓茸珠欽上師像山一般高的虹身親見他，使他得到實際傳承的深意。他想將此事告訴諾西龍多·丹貝尼瑪大師，但上師已以神通知道此事，說：「哦，你現在已經是吉祥嘿魯嘎了，我應該迎請你，有做預兆的必要。」於是，諾西龍多·丹貝尼瑪大師左手持薰香，右手打開寢室帳幕，說了很多稱贊的話。上師又說：「你做利他事業的時候已經到了，有緣持蓮師的深奧正法。阿英木倉家的姑娘有空行母的徵候，性情溫柔，屬於優等種性，可以做你伏藏發掘時的伴侶和方便智慧。」如此預言後，讓這位姑娘右手持長壽彩色箭，左手持著經過13名大伏藏師修持的聖物甘露寶瓶，並說：「不要讓他人經手這個寶瓶，直接交給上師，日後會產生有利佛教和眾生的事情。」

此後，他果然發掘伏藏正法《深奧心髓》等，出現七種受教伏藏。他還同時發掘出實物伏藏，身、語、意的所依，誓盟物和正法聖藥等很多伏藏物，所以被人們稱做大伏藏師土多林巴。他與三位蔣貢、聖人列繞朗巴、大伏藏師哲麥等同時代。

本來這個時代藏區會有一次戰爭，但經過這位上師做回遮之後，戰爭推遲了六十年。在擲回遮的大朵瑪時，土多林巴大師的頭髮燃起了火燄，把怨鬼的實體像埋入了地下。在顯現忿怒蓮師之後，他將自己的乘馬變成老虎，隨著陣陣虎嘯聲，土多林巴大師的身上發出火花。

有一次，達傑寺幾位粗暴的僧人想危害他，土多林巴大師發出威嚴之後，這些僧人連跟前也不敢來。有時候他以跏趺坐淩空而坐，穿透寢室內外，得到語的真理，所言都能得到實現，神通無限。他轉動上下心髓和自己的伏藏法輪，有二十五個寺院的僧眾聚集在他座前，利他事業非常廣泛。土多林巴大師還親見無數本尊如蓮師、金剛手菩薩、天竺和吐蕃的很多班智達和大成就者、普巴金剛、忿怒蓮師等三根本，實現了證悟。

土多林巴大師說：「我在家閉關修行時，這個寺院的弟子們心裡想些甚麼，都能像鏡中的影像那樣看得非常清楚。」具有三時無障的神通。他還說：「誰若見、聞、憶過我的名字，我就有緣將他引導到剎土去。」就這樣，發出天界雄獅的吼聲，凡是與他有緣者皆獲得了意義，事業發展無限。

土多林巴大師弟子有薩安·察熱合喇嘛紮西達爾傑等多名賢哲；有密宗受教者五位公子，他們具有力量和神通，發掘深奧伏藏方面無有阻障。有貢桑諾布活佛和大兒子阿嘎，他們繼承了上師的廣泛事業，阿嘎的兒子烏金切秋（阿格旺波尊者的弟子）是土多林巴大師的轉世，在西藏貢覺弘揚佛法。他們師徒在貢覺、薩安、察瓦茸、浪嘎西等地廣泛發展心髓正法。人們傳頌的阿科瑪和珠科瑪，其意思即是第一世阿宗珠巴（1842－1924）和土多林巴大師及阿格旺波尊者等大師的弟子非常之多，遍及藏區南部各地至漢地以上。

57歲那年的11月13日，土多林巴大師在身無病痛和手結定印下安詳圓寂，與蓮師融為一體！

來源：《大圓滿傳承源流——藍寶石》