坦尼沙羅尊者 – 佛教無常觀的語境 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 無常[1]爲佛家洞見之焦點——眾所周知之下，已經衍生出一句耳熟的快語:“佛教不就是講無常麼?”不盡爲人知的是， Read More
坦尼沙羅尊者 – 戒律的療愈力 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 佛陀好比是一位對治人類精神疾症的醫者。他教導的修行之道，好比是治愈心意之苦的療程。對佛陀及教說的此番解意，可上 Read More
坦尼沙羅尊者 – 答佛教雜志讀者問 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 2007年7月，美國佛教雜志《三輪》網絡版的“導師問答欄”請讀者向坦尼沙羅尊者提問，編者把收集到的問題轉給尊者 Read More
坦尼沙羅尊者 – 歸依 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 歸依之舉，標志著一個人作出承諾，把佛法或者說佛陀的教導作爲自己生活的主要指南。爲了理解這項承諾何以被稱爲”歸依 Read More
坦尼沙羅尊者 – 正見 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 正见的教导 經文告訴我們，佛陀覺醒後，在頭七周裏體驗著那種喜樂與自由。接著他決定把證得該喜樂的途徑傳給他人。他 Read More
坦尼沙羅尊者 – 優婆夷清 – 那那容 與上座部佛教修證的社會動態 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 優婆夷清-那那容筆名高選隆[Khao-suan-luang]，可說是二十世紀泰國最傑出的女性佛法導師。1901 Read More
坦尼沙羅尊者 – 慈悲的教育 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 你若有親友罹病或不久於世，我識得的人士中，當無人勸你寡情處之。人人同意，你應盡慈悲之心。問題是，如何把慈悲轉爲 Read More
坦尼沙羅尊者 – 佛教浪漫主義之根蒂 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 不少西方人在接觸佛教之初，對其中某些似爲核心的概念——相通性、完整性、超越自我等——有一股怪異的熟悉感。然而他 Read More
坦尼沙羅尊者 – 信仰與覺醒 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 佛陀從未強求任何人報以無條件的信仰。對於生長背景中的主流宗教確作此強求的人來說，這是佛教最具吸引力的特點之一。 Read More
坦尼沙羅尊者 – 當你親證之時 By BodhiXin.com16 11 月, 2015人間佛法, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 巴利經文的真實性 在斯裏蘭卡、緬甸與泰國盛行的上座部佛教視巴利經文爲出自佛陀之口的真實而權威性記載。西方學者對 Read More
坦尼沙羅尊者 – 印證心靈真諦 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 佛教的“厭離”與“淨信” 我們很少把佛教看成一門感性宗教，尤其早期佛教常被形容爲，其重點在腦左前部，非在於心。 Read More
坦尼沙羅尊者 – 無我，還是非我? By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 西方人了解佛教時，一個常見的初始障礙，即爲 anatta 教說，該詞常被譯成無我(no-self)。此說之爲障 Read More
坦尼沙羅尊者 – 涅槃的意義 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 我們都了解火焰熄滅的情形。 火盡煙散、寂然無迹。 因此我們初次了解到，涅槃(nibbana/nirvana)這 Read More
坦尼沙羅尊者 – 業力 By BodhiXin.com16 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區坦尼沙羅尊者 有些詞我們是不譯的 ，karma[業]便是其中之一。它的基本含義很簡單 ——行動[action]——但由於佛陀 Read More
佛說稻稈經 By BodhiXin.com11 11 月, 2015南傳原始, 流通區 如是我聞。一時。薄伽梵。住王舍城耆闍崛山。與大比丘眾千二百五十人。及諸菩薩摩訶薩俱。爾時具壽舍利子。往彌勒菩薩 Read More
五蘊皆空經 By BodhiXin.com11 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區 有關佛陀所謂的「無我」，其實並不是否定我們當下的存在，譬如當有個叫「某甲」的人在打電腦時，的確是有一個叫做「某 Read More
三轉法輪經 By BodhiXin.com11 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區, 漢傳 本經是佛陀成佛以後最早說的佛法，稱為「三轉法輪經」。佛陀最初在古印度的波羅奈斯城的鹿野苑度化他的第一批五位學生 Read More
十、沙門心（阿姜摩诃布瓦傳） By BodhiXin.com11 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區阿姜摩诃布瓦 佛陀時代，沙門由於修苦行而受敬仰，他們為了超越苦而捨棄世間，佛陀最有成就的弟子當中有些就是沙門。他們在佛陀座下 Read More
九、禪僧本分事（阿姜摩诃布瓦傳） By BodhiXin.com11 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區阿姜摩诃布瓦 我們邦達森林寺這裡不隨順一般人的要求和觀點運作，而是遵循法與律——佛教的原則——辦道。這麼做是為了廣大群眾的利 Read More
八、佛法的繼承者（阿姜摩诃布瓦傳） By BodhiXin.com11 11 月, 2015佛法文章, 南傳原始, 流通區阿姜摩诃布瓦 凡夫的心在還沒有任何規範之前，一旦遇到境界勾引往錯誤的方向，就會隨這些妄想翻滾不已，乃至找不到可以讓自己安寧的 Read More
資訊庫》 正法的傳承