認識自己，一室六窗

仰山禪師有一次請示洪恩禪師道：

「為甚麼吾人不能很快地認識自己？」

洪恩禪師回答道：「我給你說個譬喻，如一室有六窗，室內有一獼猴，蹦跳不停，另有五只獼猴從東西南北窗邊追逐猩猩。猩猩回應，如是六窗，俱喚俱應。六只獼猴，六只猩猩，實在很不容易很快認出哪一個是自己。」

仰山禪師聽後，知道洪恩禪師是說吾人內在的六識(眼、耳、鼻、舌、身、意)和追逐外境的六塵(色、聲、香、味、觸、法)，鼓噪繁動，彼此糾纏不息，如空中金星蜉蝣不停，如此怎能很快認識哪一個是真的自己？因此便起而禮謝道：

「適蒙和尚以譬喻開示，無不了知，但如果內在的獼猴睡覺，外境的猩猩欲與它相見，且又如何？」

洪恩禪師便下繩牀，拉著仰山禪師，手舞足蹈似的說道：

「好比在田地裡，防止鳥雀偷吃禾苗的果實，豎一個稻草假人，所謂『猶如木人看花鳥，何妨萬物假圍繞』？」

仰山終於言下契入。

為甚麼人最難認清自己？主要是因為真心蒙塵。真心如鏡，世俗如塵，真心蒙塵，就不能清晰地映照出物體的形貌。真心不顯，妄心就會成為人的主人，時時刻刻攀緣外境，心猿意馬，不肯休息。更有甚者，將對自己的認識和評價建立在他人的態度之上，更是本末倒置。

心不動才能真正認清自己，遇到順境不動，遇到逆境也不動，不受任何外在的影嚮。現代人的狀況大多相反，遇到順境的時候得意忘形，遇到逆境的時候苦不堪言，把幸福寄托在外界，這樣的幸福不是自己的，而是別人給的。何不打開六窗，認識自己，去尋找屬於自己的幸福呢？