心經淺說：諸法空相

By 佛法文章

佛陀在菩提樹下悟到了甚麼？世界的實相。

實相是甚麼？就是「諸法空相」。

萬事萬物，包括「色」法和「心」法，即一切物質和精神現象，其本性是「空」。所以，不但「五蘊皆空」，而且諸法皆空。

因為一切發生都有賴於各種「緣」而成立，其本性是「空」，也就是諸行無常、諸法無我，一切都是變動不居的，其中並沒有一個可以主宰的、不變的自我。

所以，佛法主張無神論，不認為世界是由某個神靈所創造。因為「緣起性空」，一切只是緣起，即各種條件與關系的組合。如果說神創造了世界，那這個神的「緣起」又是甚麼？這樣推究下去即是「無盡緣起」，世界沒有一個所謂的原點，或終極的造物主。

一切諸法緣生緣滅，都沒有自性，無自性故空。而由空又生種種萬法。所以，一切法的狀態就是「色不異空，空不異色，色即是空，空即是色」。這就是一切諸法的「如是」狀態，本來面目。

空相即實相。雖然我們看不見、摸不著，但它片刻也沒有離開過我們，我們隨時都在接觸它，隨時都處在空相之中。只是我們有迷惑，執著於「妄有」，不能悟得。

這個諸法空相，不可思不可議，不是有相不是無相，不是生相不是滅相，一切二元對立的東西都超越了，包括超越本身也超越了，那就是究竟涅槃。

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