萬事從調心開始

倘若你真懂得一些調心的竅訣，那活在世間上也可以、離開世間也可以，有錢也可以、沒錢也可以，身體有病也可以、沒病也可以，只要能護持這顆心，甚麼問題都解決了。

在古印度，國王手下專門有馴服狂象的人。他們通過鐵鉤、繩索等工具，將狂象訓練得十分聽話，身體也變得極其調柔。然而，對馴象者來說，能調伏的只是大象的身，而不是大象的心。這方面，佛經中就講了一則公案：

往昔，一位國王有很多頭狂象，並專門安排人來馴服它們。有一次，國王準備到森林中打獵，讓馴象者給他一頭馴服好的大象當坐騎。

國王騎著大象來到林中，由於大象嗅到了母象的氣味，便開始瘋狂地追逐母象。萬分緊急之下，國王抓住一顆樹才得以脫險。

國王非常氣憤，回宮後找馴象者算賬。

馴象者說：「實在對不起，我確實已將象的身體馴服。今天發生這種事，主要是因為它的心沒有調伏。」

「為何你不調伏它的心?」

「這一點我也無能為力，因為調伏眾生的心，唯有大慈大悲的佛陀才有能力。我只能馴服大象的身體，它的身體我已調伏，您若不信可親自一試。」

於是，國王派人把大象找回來，在它面前放一個燃燒的鐵球，命它用鼻子將鐵球卷起。盡管燃燒的鐵球燒壞了大象的身體，但它仍乖乖地把鐵球卷起來。

見此情景，國王終於相信了馴象者的話。

身體的馴服，一般人都可以做到。有些人通過訓練身體，可以做各種各樣的表演，比如雜技、體操，甚至有些動作看起來非常驚人，他們駕馭起來也游刃有餘。而對於心的調伏，只有通過修行佛法才能達到。一旦你調伏了自心，把胡思亂想、亂七八糟的心管住了，這才能真正獲得自在。

因此，佛陀說：「調心極善妙，調心得安樂。」若能調伏自己的心，則是最善妙、最安樂的事情了。這一點不光是口頭上說說，更需要實地修持。倘若你真懂得一些調心的竅訣，那活在世間上也可以、離開世間也可以，有錢也可以、沒錢也可以，身體有病也可以、沒病也可以，只要能護持這顆心，甚麼問題都解決了。否則，哪怕你擁有能賜予一切的如意寶，也不一定滿足、不一定快樂。

那麼，我們該怎樣調伏自己的心呢?

佛教中的禪修非常有效。禪修有許多方法，其中最簡單的竅訣就是：先專註盯著一尊佛像，看一會兒再閉目觀想;觀想不起來了，再看一會兒，在閉目觀想—如此不斷訓練，直至觀想得非常明顯、清晰。

這樣做不但可調心養身，緩解生活、工作的壓力，還可以開啓智慧、消除業障，有諸多殊勝的利益。大家不妨一試!