退休沒事幹，反而得老人癡獃癥

前兩天端午節張法官來，很客氣送節禮來。這人很講古禮，他一進門看他提一大堆東西，就曉得是送節禮。我說你那麽客氣，他很講禮就坐一下。我說：「你今天放假？」他說：「是啊！」「在家里幹甚麼？」「一大堆公文看不完，抱回家里看。」我說：「對啊！俗語說人不要做官，一做官就有『案牘之勞形』。」我怕他不懂就寫給他，他一看懂了，我說：「此文出處在哪里？我想你不知道。很短一篇文章，我們從小背的，背了一輩子有用處的，叫做《陋室銘》，唐朝的文人劉禹錫作的。」

【《陋室銘》：山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青；談笑有鴻儒，往來無白丁；可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子曰：「何陋之有？」 （劉禹錫）】

我特別印出來給張法官看。你們看這幾句話都很容易背，你以爲是古文，其實都是白話。

「山不在高，有仙則名」，香港這一小塊土地，有個黃大仙，一定出名。「水不在深，有龍則靈」，「斯是陋室，惟吾德馨」，他說我這個房間是最糟糕的，你們到終南山看到那茅蓬一樣，很醜陋的一個房間，嘿！不醜陋啊！因爲我有道德、有學問，住在里頭，我的房間香得不得了。「苔痕上階綠，草色入簾青」，這兩句是詩，平仄音韻都對。你看我房間前面青苔一層一層綠色多漂亮，自然風景，我雜草都沒有割，窗子一打開，樹、草啊多自然的美啊！

「談笑有鴻儒，往來無白丁」，你看我房間那麽小，來的都是大學問家，沒有一個是沒水準的人，都是學養很高的。「白丁」是沒有水平的，開口就是粗話。他說從來沒有白丁來過。「可以調素琴，閱金經」，可以在里面彈彈琴，念念金剛經。「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」，沒有卡拉OK這一套，吵死了，不要把公事抱回家，天天看公文，這案牘勞形，把身體累壞了，所以我講張法官原來你在家里有「案牘之勞形」，生命就那麽可憐消耗了。

「南陽諸葛廬，西蜀子雲亭」，諸葛亮還沒有出山以前，隱在南陽草廬里頭，漢朝的楊雄名字叫子雲，四川人，子雲亭是他的亭子。他說與諸葛亮的茅蓬及楊雄的讀書亭比，我這陋室是第三個，諸葛亮、楊雄以外就是我劉禹錫的房間。「孔子曰：『何陋之有？』『」孔子說哪里醜陋啊？好得很，天下第一啊。

好文章，千古留名，劉禹錫的《陋室銘》總共只有十八句。小時候背好，將來用得上。譬如招待外賓參觀你的辦公室，我這里是「山不在高，有仙則名」啊！把自己捧得高高的。「無絲竹之亂耳，無案牘之勞形」，所以張法官聽了直點頭說：「是是，是『案牘之勞形』啊！」可是現在人退休了，反而是不安，因爲沒有這修養。但古人則有這些修養，「無案牘之勞形」，不曉得多舒服。

現在很多人退休沒事幹，反而得老人癡獃癥。因爲他們不讀書，你知道嗎？將來你們在房間鋪個鋪位，放張席子，丟個破行李在旁邊，然後躺在枕頭上，吟著「山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈；草席一拎，破枕一個，有書三卷，面包半個，何陋之有？」（眾笑）自己躺在那爛牀上就念起來了嘛！一點都不醜陋，我窮個甚麼？富有得很。《陋室銘》是劉禹錫很窮的時候寫的，他心里覺得富有得要命，然後吹牛「談笑有鴻儒，往來無白丁」，他還看不起別人，你們這些算老幾，官大、名氣大、有錢，他不看，不管甚麼有錢人來，看都不看，這些是白丁嘛！雖然有錢買個學校名譽博士，他看不上的，所以說「何陋之有」。而且他不止自己吹，還把孔子請出來吹，孔子講的話「何陋之有」。

魯迅、巴金、胡適之等都是從小讀古書出來的，所以他們變成一代名人。你們上當了，一來就學巴金、老舍。你們要是從古文入手，你們也會成爲大文豪。

《南懷瑾談兒童經典教育》