【視頻】阿讚查語錄（每一句都是一百分）

走在佛法的路上，你不能以「身」去完成，你必須以「心」去走。
鎖在牢獄裡的只是這個身體，不要讓心靈也被鎖住了。
我們僅只是這具身體的訪客，就如在這裡的廳堂一樣，它並不真的是我們的，我們只不過是暫時的房客。
沒有人任何人能替你做，光聽別人說也無法斷除你的疑惑。唯一能斷除疑惑之道，就是你親自做一次地完全放下。
佛法是在修行中生起的。教導只是指出領悟的方法，若要領悟佛法，必須將那教導帶進我們的內心。
任何嘗試要強迫自己平靜下來，都只是執著和欲望的表現，反而會阻礙你註意力安定下來。當你做每一件事情時，你必須心裡很明白，很清楚。當你看清楚時，就不需要去忍或勉強你自己了。你感到受障礙與有負擔，是因為你不了解這點！
禪修的目的不僅於經常平靜自己，讓自己脫離憂惱而已，而是要洞見和絕滅使我們一開始就無法平靜的原因。
修行只是關於心和心的感覺而已，而不是一樣我們必須去追逐或奮力爭取的東西。你所要做的，只是試著保持覺醒。
這些感覺生起的地方，就是我們能夠開悟，智慧能夠生起的地方。
學習去辨認「欲望」和「需要」的不同。
混亂升起的地方，就是寧靜可以升起的地方；那裡有混亂，我們透過智慧，那裡就有寧靜。
平靜是引發智慧的基礎，而智慧則是平靜的成果。
覺知者如實地徹見，而不因變遷的現象而快樂、悲傷。
快樂不是我們的歸宿，痛苦不是我們的歸宿，內心的平靜才是我們真正的歸宿。如實了解事物的真相，並放下對一切外緣的執著，以一顆不執著的心作為你的依歸。
我們必須如實地看事物感覺只是感覺，念頭也只是念頭。這就是結束所有我們問題的方法。
你必須看見在快樂中的不圓滿之天性。
「無常」這真理是世界上最單純的事，卻也是最深遠的。
你必須把持住心，反覆地觀這個苦和不愉快，只是一個不穩定的東西；終究它是無常、苦、無我的。
欲望一直存在著，這只是心的一種狀態。有智慧的人也有欲望，但卻沒有執著。
沒有人能教你這個真理，只有當「心」親自瞭解時，它才能滅絕和捨棄執著。
別執著良善，別執著邪惡；這些都是世間的性質。我們修行以超越世間，從而將這些事情帶往終點。
如果我們做事只是為了求得回報，它將只會引起痛苦。修行不再是為了得到什麼，而是為了放下！
即使連定(平靜)都不該去執著。
坐禪不是要「得」到任何東西，而是要「除」去所有一切。
別去衡量別人，各式各樣的人都有，不需要去承受希望改變他們的重擔。如果想改變任何事物，就去改變你的無明成為智慧吧。
修行的本質是觀察動機和審視心。你必須有智慧，不要去分別。如果別人不一樣，別煩惱。你會因為森林裡一棵彎曲的樹，高度和直度與其他樹木不同而懊惱嗎？那是很愚癡的！
別跟不修行的人生氣，不要評論他們的過錯，只要時時勸導他們。當他們的性靈成熟時，自然會來求法。
他們如同仍然青澀的水果，我們不能強迫他們成熟，甜美。就順其自然，只要宣傳我們的藥就夠了，當有人生病時，自然就會過來買。
長久的修行之後，你就會明白。那些太聰明的人，短時間內就離開了，永遠學不到東西。
你必須除去你的聰明才智。如果你認為你比別人優越，你只會痛苦而已，真是可憐！