驚!邪淫之人將感召的果報

邪淫:前世邪淫的人,今生將感得丈夫或妻子相貌醜陋、懈怠懶惰,雙方猶如仇人一樣經常吵架,勢不兩立。

佛陀在《華嚴經》中云:“邪淫之罪……若生人中,得二種果報:一者婦不貞潔;二者得不隨意眷屬。”現在世間上大多數夫妻,還沒有結婚之前,一天不見對方,就如隔三秋、相思入骨,好像失去瞭如意寶般身心不安。但結了婚以後,過不了多久就像不共戴天的怨敵,整天無休止地吵吵鬧鬧,甚至大打出手,一方只要不在眼前出現,另一方就如釋重負,感覺非常輕鬆舒服。他們認為夫妻不和的原因,往往在於對方性格惡劣,人品不賢善,對自己沒有良心,對家庭不負責任……卻不知這完全是各自前世邪淫的等流果所致。

尤其是現代人,不像古人一樣零散而居,大多數都是住高樓大廈,夫妻間只要半夜三更開始吵架,就會攪得四鄰不安,周圍的人一直聽到哭鬧聲、喊救命、砸東西,想睡也睡不著。之所以發生這種現象,一方面是如今人們缺乏倫理道德、家庭觀念,以至於常以種種原因導致家庭不和,給雙方帶來極大的痛苦;另一方面,也是他們缺乏佛教的因果觀念,總認為凡事都是對方的錯,把責任統統推到別人身上,卻從來沒有考慮過自己。

我認識漢地一個特別出名的明星,她演的很多電影,大家都非常喜歡。她曾告訴我:“通過學習佛法,尤其是看了《前行》後,我心態有了很大轉變。過去始終覺得工作中、家庭中發生的好多事,都對自己不公平,現在才明白並不一定都是別人的問題,也應從自己身上找原因。現在,我的生活態度有了一種新的改變。”

可見,很多人只是沒有學過佛罷了,如果真的學了,佛法會給心靈帶來許多有意義的東西。但如果不懂這一點,想完全依賴外在的物質滿足自己,或者拼命從他人身上尋找快樂,簡直是難如登天。

其實,夫妻之間發生爭執,理當認識到這是自己往昔造惡業的果報,盡可能地忍氣吞聲,不要心生嗔恨、大動肝火。在這個世間上,家庭和合很重要,一個人若能與家人和睦相處,他的心情肯定快樂,所做的事情也會有意義。否則,比如一個學校的校長天天和妻子吵架,那他心情不好的話,跟老師開會、接觸時,除了有特殊境界的人以外,通常都會把氣撒在老師頭上。

各個老師的心情受到影響之後,這種情緒也會直接帶到教室裡,傳遞給每一個學生……同樣,其他團體、部門的人也是如此,即便自己不是領導,只是普普通通一個人,但跟家人吵架心情很差的話,也會直接或間接波及四周的很多人。因此,夫妻之間在相處時,最好能如帕單巴尊者所言:“夫妻無常猶如集市客,切莫惡言爭吵當熱瓦。”現在許多男女剛在一起時,喜歡發誓要同生共死、不離不棄,可這種誓言往往只是一時熱情,甚至有人今天發誓了,明天就分手了。

其實作為在家人,理應珍惜彼此的緣分,不要動不動就吵得面紅耳赤,否則,你們兩個大吵大鬧的話,下面的孩子在哭,上面的老人也在哭,但他們再怎麼哭也沒用,你的嗔心沒有消失之前,別人怎樣勸都無濟於事。實際上好多夫妻吵架,只是源於一點區區小事,他們不可能為國家大事而吵,也不可能因為“你發了阿羅漢的心、我發了大乘菩提心”,為了各自發心不一致而吵。

對很多在家人來講,吵架似乎成了生活不可缺少的一部分。前不久,學院一位法師去我家鄉傳法時,就問當地老百姓:“誰能保證以後跟家人不吵架的,請舉手!”結果只有一人舉手,但旁邊的人都悄悄議論:“他家天天在吵,不可能的……”後來這位法師實在沒辦法,只好又問:“你們以後肯定會跟家人吵架的,請舉手!”此時,大家都齊刷刷地舉起了手。

由此可見,“當熱瓦”的教言真正實行起來,確實有一定的困難,但即便如此,了知這些道理也很重要。現在有些人學了​​《入行論》、《前行》後,不信佛的家人常對我表示感謝,說從此之後兩人吵架少了,雖不能做到徹底杜絕,但至少能互相理解、互相包容了。其實這個很重要!

作為佛教徒,不一定人人都要離婚出家,故你們在家時,與家人和睦相處相當關鍵,畢竟家庭是社會的組成單位,只有家庭和諧​​了,社會才會真正安寧。對一個學佛的人而言,家人或許是你前世不共戴天的仇人,今生也成為修行的惡緣;或許是你生生世世共同發願的道友,今生成為修行的善緣。但不管怎麼樣,你們既然集聚在一起了,就是一種因緣,最好能夠彼此理解,這樣一來,對自己的修行也會有幫助。然而,如今很多夫妻不懂這個道理,經常只盯著眼前矛盾不放,認為都是對方的錯,從來不去觀察自己,以至於家中經常硝煙不斷、戰火紛飛,這是非常遺憾的!

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