死亡不相信眼淚

春來了。盡管雪花兒漫天起舞，又大又美，但仍是帶著春的氣息，拂面不寒。

登上壇城的臺階，人未至，高亢的瑪尼聲撲面而來，聽那特殊的調子，一定又有亡者在。拾級而上，果然。

清晨的壇城上，總會有一些虔誠的藏人，將家中的亡人運來轉繞著名的喇榮金剛薩埵大幻化網壇城。壇城的設計和金剛薩埵佛真實的壇城無二。這是法王如意寶的恩德，諸佛的慈悲。壇城上除了肉眼能見的文武百尊聖像，在這城牆裡更是伏藏著許多法王如意寶掘取的伏藏品、諸佛和傳承祖師們的聖物。

只要能找到一輛車，哪怕幾百上千裡，藏人都會盡最大的努力，帶他們故去的親人來這裡做最後的朝聖，請聖者喇嘛超度；供僧；轉繞壇城，做此生最後的淨障；然後送往屍陀林，做此生最後的也是最徹底的大布施。

每天都有，或一或多。小面包車上下來一行人，他們是為亡者送行的親屬，通常其中還會有一兩位出家人。他們將亡人包裹成坐姿的樣子，輪流或背或抱或抬，盡心盡力，按傳統，也是按親人的遺願，代之做最後的善行。他們質樸、真誠、安靜，沒有一個人哭泣，甚至連悲痛的面容也不明顯，更何況嚎啕。因為他們相信，努力做的這些善法會帶給亡人最大的安慰，最好的歸宿，而不是眼淚。

而所有「遇見」亡者的人們，都會助念一聲嚮亮的瑪尼，送一程。高亢婉轉的音調，深情卻並不悽慘，聲聲回應著樸實的虔誠。心不經意間被觸動，淚欲湧。

大慈大悲的觀世音菩薩，您是死者最後的依怙。「所有僧人，是生者的依托，是死者的呼援，因此必須治療自心的疾病……」卑劣如我，甚麼時候能如您一樣？

一個健壯的康巴漢子，背著的是他的尼師母親嗎？一個法衣包裹著的瘦小遺體，淺黃色的戒衣，大紅的法輪如此奪目。有一種深深的同類感，同體感，熱流暗湧。有一天，我也會身披神聖的法衣而去嗎？那時，是怎樣的方式？是否向著向往的方向？

藏人有幸，即使迢迢千裡，也還是可以來聖地處理自己的身後事。而我們這些外來的求法者，縱然想死在喇榮，都是一個多麼美好的夢。

壇城上，每天都上演的生死無常，是如此的平淡且震撼。人生的大戲如何落幕，全在自己手中，而這個大結局的時刻，並不遙遠，它隨時待命降臨。

萬般帶不去，唯有業隨身。我遠方的親人們，雖血脈相連，卻是道不同而習相遠。如今，你們可知，死亡，不相信眼淚？

文：邱陽旺姆