《佛友投稿》: 《心即是佛》
作者: 陳太陽
佛法上所言”心即是佛,佛即是心,是心作佛,心外無佛,心佛不二,就是告訴你我們的本心就是佛,但是是沒有染污的清淨本心,清淨真心是佛是真我,而這個清淨真心,真我,被色相(諸相)染污了,變迷心,變不清淨的迷心,衆生心,以為色相(諸相)是真的,被無明覆蓋住,追逐色相(諸相) ,被色相所困,在色相中不斷追逐,為色相所轉,為色相所煩惱,為色相造業不止,輪迴不止,不知道宇宙實際的真相是凡所有相,皆是虛妄(金剛經),這就是無明煩惱,無明覆蓋,輪迴生死。
這時候,要如何修,才能脫離無明覆蓋,脫離生死輪迴呢!先暫時停止追逐色相,清修,讓心能清淨,心一旦清淨,就能以清淨之心,照見法界全體(這叫心包太虛),而發現自己這顆清淨真心(即法身即真我),原處不動,無有來去,立於法界之中,這時候這顆清淨的真心,就是不生不滅的法身,立於法界之中(法身要心清淨方可現出,也就是諸佛清涼月,遊於畢竟空的解釋),並且看到法界內全體清淨,宇宙萬物原來是幻象,見證實相,見證凡所有相,皆是虛妄,因此知幻即離,離幻即覺;覺諸相空,心自無念,念起即覺,覺之即無,因為看到實相諸相是幻象,了解真相,幻象不可得,便自然斷去一切妄念執著(這時候就是破無明,轉為明),因而心不起念,沒有煩惱,如如不動,脫離生死輪迴,到達不生不滅的涅槃至樂境界。
而心要如何清淨呢?先停止追逐色相,清修,讓心能清淨得證,知道了心即是佛,心佛不二,故心無所得法,才是真佛法,心若有所得,就是外道,以無所得之心,自然運作,自然清淨,自然現清淨不生不滅之真心法身,照見法界全體,身處法界之中。
即禪宗六袓慧能大師說的: 何期自性,本自清淨,本無動搖,本無生滅,能生萬法。《其實心不須得(不須得任何東西,包括一字一法),心的自然運作,自然就會清淨見性,恢復本來面目,而且心本來就是自在的(這就是明心見性之道),而且一切佛法,自心本有。在清淨自心中,一切佛法皆能見著(即吾有正法眼藏,涅槃妙心)。》
《十方三世一切佛,皆由修戒,定,慧而證悟。戒乃是放下萬緣得定心,由定心生慧,而得悟》
《何謂心.佛.衆生三無差別(金剛經),就是開悟前(衆生)跟開悟後(佛),衆生與佛的根源完全相同,不曾變過,都一樣單純都只是以心控制自己,開悟前與開悟後完全沒有變過,佛陀怕你以為成佛心須有所得的錯語觀念,嚴正的糾正世人的一句話《心.佛.衆生三無差別》,心的自然運作,心不須得(心若有所得,永世不能明心見性,見性成佛),心的自然運作,就能清淨見性。
佛陀擔心衆生心外求法,而永世不能明心見性,見性成佛,所説的一句非常重要的法語。開悟前與開悟後它的根源,不曾變過,都一樣,都是心的自然運作。只不過衆生因為無明,以為諸相為真,不斷攀緣,追求煩惱,心無法清凈而見到實相得到解脫》
時間. 六月 22, 2016 at 8:35 上午