念準提咒是求甚麼得甚麼

▍神咒原文 ▍

稽首皈依蘇悉帝　頭面頂禮七俱胝
我今稱贊大準提　唯願慈悲垂加護
南無颯哆喃。三藐三菩陀。
俱胝喃。怛姪他。

唵。折戾主戾。準提娑婆訶。

念準提咒這些大概法師們都給你們講過的，我重複一道，提醒你們註意。心里念，不要做形式，不要太管外表了！心不誠懇，外表光好，沒有用的。要心里真正誠懇的念，不要求感應，自然有感應！

所以準提咒念法告訴你，法本上講：求甚麼得甚麼！像我學準提法準提咒，我沒有求甚麼，當年師傅教我他問我求甚麼，我求成佛！成佛就求菩提，你求成佛就成佛，你求發財那是另外一回事，不是不可以，都可以！準提法本告訴你：求甚麼得甚麼！你要求開悟成道，你就向這里發願！也是念這個咒子，所以這個咒子在末法時代是最靈的方便！不管在家出家，是這個道理！這一點你們都知道的，對不對！

不過我羅嗦重新說一道，告訴你簡單一點經驗，那麽念咒子以後，很多身體心里都會變化的，也有很多感應，可是你們不要迷信不要去求感應，一迷信一求感應啊，那就變成神通的二號，我的名字，神通的二號就是『神經』，一號是神通，二號是神經。千萬不要搞成這個樣子！學佛法就得走正路！

你們跟到法師們教你修的準提法，教生起次第－圓滿次第來修，重點在後面圓滿次第，這是修菩提之路，不是走世法的。這個準提法照次序修是爲了悟道求菩提，不是爲普通的法門，所以他的重點在圓滿次第！圓滿次第一切皆空，念咒的時候是一切皆有，都有！念咒時是一切都有，到了圓滿次第是一切皆空，身心皆空！這個要點要把握住！這個修法的次序是爲了求菩提而得菩提，悟道成佛的法門！修這個儀軌，你們隨便修了不知道甚麼目的，就錯啦！

至於你們世間法的求——求長壽健康功名富貴家庭平安，那就不一定要照這個儀軌修，只要念咒子就行了！就那麽簡單一個事，這一點特別聲明，恐怕他們法師們沒有給你們交代這個話，所以我特別來交代一下，不然你搞錯了。修這個儀軌是爲了求菩提證道，至於求其他的你只要念咒子就行了！然後你要發願了，重點是發願，這個發願倒是要給你講一講。譬如你心中–當然你不要求發財哦！誒！我常常告訴人，你們念佛經念「南無觀世音」求甚麼得甚麼，對不對？上面有沒有求鈔票得鈔票？沒有哦！這一條沒有哦！求財得財沒有哦！求官得官倒有哦！求孩子得孩子，有！沒有說求財得財。這是甚麼道理要弄懂：財富大家都有–生活安定，一切平安就是財富！你要另外求鈔票多了這個叫財富，你根本就錯了！所以這一條佛經你翻開看看，觀音菩薩求甚麼得甚麼沒有這一條，因爲大家搞錯了，這一條不是，像你們諸位跟我一樣，我也感到很有財富啊！吃飽、穿暖、坐計程車付了錢還剩多一點，怎麽不算財富呢！？那一定要多少錢才叫財富，那你已經不能學佛，犯了貪戒。這個道理你要想清楚啊！所以你除了這個以外，你求甚麼得甚麼！

所以我現在叫你發願，你求甚麼，當然要求不能貪心，亂求就不對啊！你求錯了菩薩不會保佑你。你念：「南無颯多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達紮陀，唵，折隸，主隸，準提」－－念到這里你發願：「菩薩，我希望你加持我做甚麼。」最後一句「梭哈」。懂了吧？發願在這個地方。就是說後面是咒心。「南無颯多吶，三藐三菩陀，俱胝吶，達紮陀」那是皈依詞。準提咒的咒心是「唵，折隸，主隸，準提，梭哈」，那麽你要發願，念到哪里發願呢：「唵，折隸，主隸，準提－－這里停一下，你發願，梭哈。」這樣懂了嗎？「梭哈」後面加一句－－加重的，那是加功的，幫忙的，那是文殊菩薩的咒子，只有一個字，這是文殊菩薩給準提菩薩的兩股東，股東生意合作的，幫忙她的，「趕快成就！」就是「部林」，這樣懂吧？

所以你發願求的，在這個中間，當然我希望諸位不要隨便發願，最好是求菩提得菩提，個個成佛，你求發成佛之願，那最好了！好度眾生，發願就是「唵，折隸，主隸，準提－－這個地方你發願，梭哈。」就好了！今天跟大家結緣，希望諸位都有成就啊！

若成就時可分九品：

下下品成就，能攝一切四眾，凡有所求，隨意從心，一切天龍而來問訊，又能降伏一切蟲獸及鬼魅等；

下中品成就，能驅使一切天龍八部，能開一切寶藏，或要入修羅宮、龍宮，便得進入，去住隨心；

下上品成就，便得仙道，乘空往來，天上天下而得自在，世出世間諸事，沒有不通達；

中下品成就，得爲諸咒仙中爲王，壽命無數，福德智慧，三界無比；

中中品成就，便得神通，可往餘世界作轉輪王，住壽一劫；

中上品成就，現證初地以上菩薩果位。

上下品成就，得五地以上菩薩果位；

上中品成就，得至八地以上菩薩果位；

上上品成就，三密成爲報身、化身、法身之身，在此生得證無上菩提之果。

這是持咒人的九品成就。