我們所聽說的天堂,是在身外非常高遠,無法看見的地方;這樣的教法和觀念從久遠以前流傳下來,讓我們在活著時沒辦法如實地去了解。
根據這種教法,要做很多善事,累積福德,才能在死後上天堂。在天堂裡有很多層次,從最低的到最高;如果做善事不多,只能去較低的層次,做愈多善事,到的層次愈高。所以,大家認為在活時必須做很多的善行,死後才能到天堂,我們一直期待著未來的結果,而不曾想過現在。
讓我們仔細地想想,既然現在還無法知道天堂的糢樣,也不能感受到天堂的滋味,怎麼能寄望於死後呢?現在、當下這個時刻,還不能接觸到天堂,卻在幻想未來的天堂,這樣的天堂是無法證明的。
長久以來,我們被如此教導著,以至於誤解或忘記了真理的存在。也因此,我們在現世不能看見真正的天堂,一直期盼未來。這是一些不知道,沒有辦法看見,或是不了解佛法的人們對天堂的解釋。他們不知道自己,無法看清本質,已經迷失了自性。
天堂,對沒有迷失的人們而言,是存在於當下的;他們能夠知道,看見,並接觸現在這個時刻。就像經典所說,不要往身外求,它距離我們很近。巴利文「Sacha」是指良好的心境,每當我們看見某些事物,心中不覺得高興或悲傷,沒有瞋心,我們就活在天堂中。因此,當眼睛看的同時,也請你們觀察自心和覺受。假使內心很清淨平穩,那就是天堂的境界。同樣地,當耳朵聽時,不管聲音好壞,如果不覺得高興或不高興,心在此時便處於天堂。
這樣的天堂每個人在活著時都可以親證。不要浪費時間談論未來,現在,當你們讀這篇文章時,你們可以看見自己的心嗎?可以覺知自己的感受嗎?如果心中平靜安然,沒有高興也沒有不高興,這就是天堂。
假使有人想要到天堂,應該讓自己的心保持在清淨平穩的狀態。如果當下這個時刻美好,就不需要期待未來的天堂。因為天堂在此時此刻存在,它也將於未來展現。
反之,如果天堂不存在於當下,即使全力渴望、期待或祈求,我們未來也將無法到達,因為它不能證明。
接下來,要講「地獄」。
地獄也是在心中。每當心痛苦煩惱,我們便處於地獄。當眼睛因為看到人或事物而感到不高興或不快樂,那表示我們已經是在地獄中。
因此,當眼看時,要註意自己的心,不要讓它擾亂我們。每當覺得不自在,迷惑時,那就是地獄。
如果所見或所知幹擾我們幾個小時,甚至很多天,那表示我們漂浮和沉溺於地獄就有幾個小時或很多天。
同樣地,因為聽到聲音而讓心不自在和迷惑時,那已是地獄的境界了。因此,當耳聽時,如果看到自己的心不快樂,也是在地獄中。這樣的地獄現在每個人就能親自體會。
簡單的說,天堂在心中,地獄也在心中。
聽了這樣的講解,如果大家還沒有改變對天堂和地獄的看法,還在期待死後的天堂,仍然不看見自己的心,我將會感到失望。
我所講的天堂與地獄是當下可以證明的。希望每個人在現在這個時刻都能接觸到真實的天堂與地獄。