佛法就在我們的本心之中

By 佛法文章, 南傳原始, 禪宗, 藏傳

宗教一般都是在意識的領域中發展自身：建立緊密的組織、蓋起漂亮的建築、創作出音樂、發展一套哲學等等，這些都是意識世界的宗教活動。但是，佛教強調的是非意識的世界，發展佛教最好的一種方式是坐禪——只管打坐，與此同時，也要對我們的真實本性堅信不疑。這個方式比看書或研究佛法的哲學要好得多。

當然，研究哲學也有其必要，它可以增強你的信念。佛法的哲學極具包容性，而且十分合乎邏輯，所以佛法不僅僅只是佛教的哲學，也是有關生命自身的哲學。佛教教法的目的是要指出生命是超越意識的，是存在於我們清淨的本心之中。

只管打坐，這就夠了

所有的佛教修行都是為了鞏固這個真理，而不是為了宣傳佛教，不是為了讓佛教看起來神祕兮兮而吸引眾人。因此，在討論佛教時，我們應該使用最尋常、最普遍的方式，而不應透過玄奧的哲學思維來推廣我們的禪道。

在某些方面，佛教是很好辯的，但這只是因為身為佛教徒，我們必須防止別人對佛教做出神祕、玄奧的解釋。但哲學討論並不是了解佛教的最佳方式，如果你想成為地道的佛教徒，最好的方法是打坐。我們能夠有一個場地聚在一起打坐，真是非常幸運的事。我希望各位對「只管打坐」的坐禪方法有堅定的信念。只管打坐，這就夠了。

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