行菩薩道 你完全可以做到

放生除了解救生命還能種下解脫之因

從佛法來講,放生不僅僅是解救眾生當下的生命,更是為眾生結下解脫因緣,很多時候我們集體放生時都會念誦放生儀軌這都是非常好的。眾生能聽聞到佛菩薩的名號、心咒等等,能接觸到甘露水或者系解脫,佛菩薩的加持不可思議,以此因緣它們將來能解脫一切痛苦,為甚麼這麼說呢?從根本上來講也是因為慈悲和智慧的力量不可思議。在慈悲願力和般若智慧的結合下,慈愛的阿彌陀佛成就了極樂世界淨土,大願地藏菩薩可以無數分身於地獄救度眾生,大悲觀世音菩薩千處祈求千處應。願力有多大,悲心有多廣,智慧有多深,成就就有多無邊,對眾生的幫助也就有多廣大,所以唯有成佛才能真正解脫一切煩惱並無礙的利益到無量眾生,這些都是基於因果自然規律的結果。也正因如此佛法的種子只要播下必有結果的一天,眾生解脫的善緣一旦種下,也必然會有成熟的一天。

為甚麼要生起慈悲心?

為甚麼我一再要強調大家生起慈悲心進而生起菩提心呢?從自利的方面來說,每一個人都希求快樂,我們也知道行善能獲得快樂和福德。但有個非常重要我必須和大家談到的問題就是,在輪回中一切快樂都是不究竟的,可能你現在英俊美貌可是幾十年後你根本無法阻擋老年斑的生長。或許你家庭和睦家人健康長壽,可是你曾見過有人從不離開這個世界嗎?那麼你又有把握知道自己將來的去處嗎?即使天道享盡快樂的天人福報受盡也會隨業而流轉輪回。當你能思維輪回的過患,你就會發現如果把我們有限寶貴的人生善行僅僅用在人天會用盡的福報上那是非常非常可惜的,這就好像一個孩子用很多黃金去換一顆糖一樣。那麼有可以使自己福德遠遠勝過人天福報無數倍,且另自他解脫成佛的方法嗎?佛菩薩經過多劫的思維發現唯有菩提心可以成就一切世間和出世間的福德,唯有依靠它才可以獲得真正究竟的快樂。而從利他來講,我們無量劫以來有無數眾生做過我們的父母,對我們就像今生的父母一樣非常關懷和慈愛,但是由於煩惱和業力他們現在漂泊輪回受苦無法自主,因此為了利益一切眾生而發願成佛,一切善行都為利益眾生解脫成佛,這就是菩提心。如果我們能以這樣的發心來做比如放生或在生活中的任何善行,那麼由發心的力量,功德是不可思議的。

利益眾生 你也可以做到

在放生時我們都會念誦放生儀軌,但如果在環境因素和時間不充足的情況下,我們也可以簡短的為對方念誦三皈依。這或許就像有人贊美你,你真誠的說聲謝謝一樣容易,但卻可以真實的為眾生帶來利益。另一方面在平時的生活中,可能你會在公園散步時看到某只昆蟲,你可以默默把它轉移到安全的地方避免被人踩踏。你可能看見碧藍天空中飛過的小鳥,不管你有沒有在行為上幫助到它們,如果能以慈悲心思維輪回的因果之鏈,你就會不由的發自內心希望它們解脫和快樂。事實上你可以用你的善良之心為一切你所見的眾生念三皈依即「皈依佛,歸依法,皈依僧」念誦阿彌陀佛名號,並願它們獲至解脫成佛,這實在是比現在大家熱衷於的發紅包容易多了,但是由此可以為很多孤苦無依的弱小眾生種下解脫的善因,它們更因此成就了你菩提心的功德。你也可以把你的善功德回向給你所見的一切眾生,如果你有絲毫吝於回向的顧慮不要去理會它,永遠不要忘記如母眾生的仁慈和他們所遭受的痛苦,當你無私的回向,你收獲的將會是無盡的福德和佛果,沒有比這更快樂的事。如果我們的世界越來越多人們充滿善念,那麼就一定會有更多的快樂和喜悅。當你以正念的發心去做任何善行時就是在行菩薩道,其利益都是無盡的。

—加措活佛

你可能會有興趣

感恩護持《菩提資訊庫》 正法的傳承主頁
error: