天地宇宙間,萬物共處,天空寬闊,小鳥可以自由飛行,飛機也一樣能自在飛行,住在這自他皆能自由行動的環境裡,我們無權要求飛機不要飛,汽車不要跑,所以我們要「反觀自性」,修養自己,使心地自靜。
「靜」即是心地最佳的風光,離心之外,無靜境,一切的靜與動完全依心的趨向而定。人生有多長?生死起落之間到底有多少時間與距離?沒有人知道,所以應該要及時行善。
現今的社會,給人浮動的感覺,由犯罪年齡降低可以看得出來,現在的年輕人,血氣方剛,脾氣非常暴躁。據報載,某個學校一位小學生,只為了同學不肯把玩具借給他,一氣之下,拿起水果刀,往同學身上刺了好幾刀。這孩子才十歲,一生氣竟然造下這種滔天的大罪。
像這種心理偏激的犯罪案例,年齡層逐漸降低了。問題出在哪裡呢?因為心理隨著外境浮動,道德觀念也跟著雜亂了,人生之所以造業就是由此而起。
修行即要時時保持這份「靜」的境界,無論甚麼境界,我們都要將「心境」靜下來。安定心念必須靠自己修養的功夫,凡事不計較,則凡事不覺得吃虧;喜歡計較的人,無法心平氣和,反而常常吃大虧。
保持「靜」的境界現在的社會充滿動與亂的形態,心動則一切人事皆亂,因此造罪犯案者愈來愈多。能把心調理得清靜,「靜定心」即是道場。





















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