大氣與霸氣

大氣是一種胸襟，能容他人所不容。有海納百川之度量，不為一己之私而嫉賢妒能。唐太宗李世民就具備這種大氣，他能接納並重用曾經要置他與死地的魏徵足見其心胸之寬廣，與他形成鮮明對比的就是三國時期的周瑜，他嫉妒諸葛亮之才能，為了表明自己才能超過諸葛亮，甚至不惜破壞聯盟國的利益，最後在一聲「既生瑜，何生亮」的長嘆聲中憾然長辭。心胸之狹隘可見一斑。

霸氣是一種從語言，行為上給人以震懾。具有這種性格的人通常剛愎自用，桀驁不馴，武斷專行，寧折不彎，具有這種單一性格的人很難讓事業達至巔峰。西楚霸王就是一例，他雖豪放直爽，勇猛善戰，滿身霸氣，卻不具備大氣，不能任用賢士，甚至於把刻好的官印撫摸的都沒了稜角，也舍不得給人封官。就一忠心之士範增卻不能加以重用。不敗而何？可見即使有霸氣不與大氣相輔亦是無所成就。

大氣亦與民族大義休戚相關，為國為民。能成就霸業者必有舍小家顧大局的英雄氣概。毛澤東為了革命，把幾子遺失民間，為了國家，妻子被害，長子戰死沙場。這種為國為民舍己的精神就是一種大氣，統領紅軍抗戰兩萬五千裡，打敗日寇，平定內亂，建設社會主義新中國就是一種大氣。他就是一位集大氣，霸氣於一身的偉人。周恩來、鄧小平亦有此兩種氣質。

相比之下，蔣介石缺少的就是一種大氣，他生性多疑，為己之私不惜引動內亂，奉捧四大家族，下屬皆營私舞弊，奢侈糜爛，毫無戰鬥力。雖然有「寧肯錯殺三千，不可放過一人」的霸氣，最終還是困死孤島，無成霸業。

大氣可以表現在各方各面，如，待人接物的方式，利益面前的態度，正邪之間的分辨，利弊之間的權衡，具能體現一個人的大氣程度。大氣無需霸氣輔佐，亦可能使人名垂千古，霸氣若無大氣相助，最終難成偉業，只能留下幽幽長恨。