商品經濟與寺院清淨

今天的社會是一個商品社會，雖然民眾生活因此得到了改善，但一味發展經濟所帶來的負面影嚮也是不容忽視的：包括生態環境的破壞，社會道德水準的下降，純樸民風的喪失等等。而所有這些，無論對於社會還是個體都非常重要，再多的物質財富也無法彌補。所以，面對這樣的社會現實，我更多的是感到憂慮。我並不否定發展經濟的作用，但更關心整個社會的平衡、健康發展。我希望社會能夠全面而和諧地發展，而不是單一的、片面的，甚至是以付出巨大代價爲前提的。

寺院不是世外桃源，作爲社會的組成部分，自然也會受到經濟浪潮的影嚮。尤其是大陸範圍內的寺院，多數已成爲旅游景點。而政府又將旅游業作爲發展經濟的重要途徑。旅游業雖然在客觀上帶動了寺院的經濟發展，寺院的生活條件普遍得到了改善，但寧靜的環境和純樸的道風也在逐漸喪失。在一些地區，寺院甚至出現了商業化的傾向，這是讓我最爲擔心的。

北京有位居士讀到《人生佛教在當代的弘揚》（發表於《人世間》創刊號）之後，對我在文中總結的這幾點誤區現象深表認同。他在來信中還提到：目前，教界原有的問題尚未解決，現在又出現了商業化的現象。可見這一問題已引起了越來越多有識之士的關註。

我認爲，佛教的商業化，其實就是世俗化的一種表現。在發展經濟的大氣候下，很多寺院從發展旅游到發展各項服務行業，甚至連經懺佛事也演變爲明碼標價的貿易活動，帶有強烈的商業色彩。長此以往，佛教主體的神聖性將越來越淡化，最後可能就和世俗沒甚麼區別了。如何避免佛教的商業化和世俗化？是當今教界應該警惕和探討的首要問題。

在寺院如何保持自身的純潔？而僧人又應如何自處方面我覺得主要應從兩個方面著手進行：首先是把握好開放的尺度，其次是加強僧眾乃至整個僧團的自身建設。

作爲出家人，和社會的接觸要保持一定距離。現代社會的誘惑太多，用一句通俗的話來說就是紅塵滾滾，所以現代人修行比以往任何時代都要難。在過去，一道圍牆就能保障寺院的清靜；而今天，電視、電話、網路等都能突破圍牆的阻隔。除非具備很深的定力，否則單靠個人力量，的確很難抵擋世俗的沖擊。而一個如法的僧團，就是抵擋塵世的一座堡壘。所以生活在僧團中，遠比獨自居於精舍更有利於修行。

而作爲僧團來說，想要完全封閉起來，顯然也是不現實的。因爲學佛的目的不只是爲了自身解脫，同時還要利益社會，這就必須與社會保持溝通。但在面向社會的同時，要把握好開放的尺度，尤其要加強對電視和網路的管理，必須在限定的時間、地點內對僧眾開放。

同時要進一步加強道風建設，通過戒律和禪修來提高僧人的自身素質。只要信心道念堅定了，就能明確作爲出家人的本份和職責是甚麼，自然也就有能力抵制社會的種種誘惑，從而自覺維護個人乃至僧團的純潔性。而這一點，正是解決問題的關鍵所在。

作者：濟群法師

來源：《法音》