內江清溪300尊隋唐摩崖佛像兩年被盜空

清溪摩崖造像哪去了？

2012年6月20日，資深網友老秦玩物（網名）在討論版發表了一條帖子「我們收藏石彫的目的是甚麼？」講述了四川內江清溪摩崖造像遭盜竊的駭人事實：前後相差不過兩年，清溪摩崖的造像悉數不見。兩張照片上的差異足以讓人震撼！很快，這條貼子在討論版里迅速引起共鳴，不幾日便有長達14頁的跟貼。

記者致電採訪了正在新疆考察的秦臻（老秦玩物）博士，秦臻感慨地說：「我是在2010年的時候，陪同社科院考古所李裕群、川大霍巍先生等進行實地考察並且逐窟攝影、測繪。當時這個石窟給我的感覺很好。石窟最早是從隋代時期開始開鑿的，經過唐、五代，直到宋代，延續不斷地開鑿了三四百年。2010年的時候看整個石窟，還是非常精彩的，保存得也是相對不錯的。前一段時間，我們一個同事（段教授）也想去看，他就問我這個石窟在甚麼地方，結果他到了現場以後，他就給我打電話說『這甚麼都沒有，一片都沒留』，我說『怎麽可能呢？2010年我才去看過』。後來，他就用行動電話照了照片，彩信給我，我當時一看，心里一驚。簡直是洗劫一空！心里當時就特別地憤慨！」

據段教授說，他當時發現石窟被盜之後，就向當地的邨民打聽。當地的邨名告訴他，2011年的時候，來了七八個人，在這幹了幾天。起初，這些邨民還以爲是考古單位或者是文保單位在施工，就沒做理會，直到後來，發現石窟被奇跡般地「清空」了，這才反應過來，並報了案。

誰來守護摩崖造像？

據悉，清溪摩崖造像最早是在全國第二次文物普查（1987年夏）時被發現並被列爲文物保護單位。最早的著錄可見1988年4月的《四川文物》：「清溪摩崖分布在長約150米，高約2-3米的崖壁上，共十八龕，317尊摩崖造像……雖有少數侵蝕，但尚基本保存完好。」秦臻說：「實際上也非常重要，非常精彩，包括對造像，從四川北部，到四川安岳這一條線，整個都有流傳過程，有非常清晰的脈絡，不管是學術價值還是考古價值都非常重要，藝術價值也非常高。文物脫離了原生環境，對它的研究和探討就會發生改變。」

事實上，四川由於历史原因留下了非常多的精美造像，據知情人士說：「四川原本有很多石窟，現在除了個別國家級重點保護文物外，其它的所剩無幾。而破壞最嚴重的，並非外族侵華或者文革破四舊，正是藝術市場最爲繁榮的這幾年，這些精美的造像就像是瞬間從世間蒸發了一樣。」確實是這樣，清溪摩崖造像被盜事件，並非孤例，近年來，許多田野文物同樣沒能得到應有的尊重和保護。

秦臻補充說：「政府沒有給予相應的保護措施。雖然被列爲文物保護單位，但幾乎就是沒有人管。我記得我們去的時候也沒有欄桿或者任何保護措施，我們在山崖山坡上還撿到一些散落的東西，後來交給文物保管部門。我得知石窟遭盜後，還給文物局長打了個電話，他說並不清楚這個事，我告訴他『已經被盜了』，他說『那我去問問』。就這麽個態度！到目前都沒有給予相應的重視，更不指望有可能破案甚麼的了。」記者也隨後致電了內江文物局局長，局長也以「不屬其管轄所以不知情」的理由拒絕了採訪。

「我們」還收藏石彫佛像嗎？

文物犯罪的誘因，最終要歸結爲不合法的黑市交易，高額的利益驅動，刺激了人們獲取暴利的心理。尤其這兩年藝術品價格飛漲，各種文物偷盜變本加厲。因爲，這些偷盜的文物或被偷運出境，或經過多次轉手，最終流向了收藏家的手中。所以不少人將文物盜竊的責任推到了收藏家的頭上。這雖然有些偏頗，但也不是全無道理。頻頻發生的文物盜竊事件正在影嚮不少「良心藏家」對於石彫佛造像收藏的「堅持」。

在秦臻的帖子（「我們收石彫的目的是甚麼」）的回覆中，有位網友表示，堅決不再收佛造像，因爲有很多都是從寺廟或是石窟中偷盜出的。秦臻自己也表示，因爲自己做文物研究，以前多少也收些石彫，但自從這件事之後，再也沒有想收的欲望了。當然大多數的藏家認爲，還是會繼續收藏，但是在購買前一定要認清楚，如果石彫的斷裂面有「新」的痕跡，則很有可能來路有問題。

吳先生收藏石彫已有多年，當記者將清溪摩崖石窟被盜後的照片展現給吳先生看時，他驚愕不已！他表示，「開始從事石彫收藏是出於審美、喜好，但是隨著收藏的深入，早已不滿足於視覺的享受，更多的是喜歡背後的文化，喜歡去研究。任何文物離開了原址，其研究價值都會大打折扣，太可惜了！」

吳先生繼續補充說：「收藏還是會繼續，但是提醒了我，千萬認清東西的來路。其實我相信每個真正的收藏家都會有一種社會責任感，我們真正想保護這些文物。因此我堅決不認同是收藏在助長這些文物犯罪。我覺得要負比較大的責任的是那些缺乏素養的文物販子、經銷商，他們明知道有些東西出自盜竊，但是爲了獲取其中的利益還是倒賣，甚至有的時候直接慫恿犯罪。而且當地政府也很不負責，沒能保護好絕對是他們的失職！」

來源：中金在線