執著

有只蜘蛛爬向牆上已經破碎的網。牆壁雨後潮濕，蜘蛛爬不久就會往下掉，一次次掉下來，再一次次地向上爬。

甲看後，嘆氣道：”我這一生不正是這樣忙忙碌碌而無所得嗎？”從此他更加萎靡消沉。

乙看後，說：”這蜘蛛真蠢，為甚麼不從那邊幹燥的地兒繞著往上爬呢？”他得到啓示，懂得變通。

丙看後，被蜘蛛的執著感動，從此他愈加堅強。

“執著”是好還是不好？擇善固執，未嘗不好；執非為是，執邪為正，那就不好了。”執”在佛法裡分”我執”、”法執”。”我執”就是執我為是，以我為重。我見、我聞、我思、我知，甚麼都以我為中心。”我執”的人不知有人、有理、有大眾，執著自我的人難以相處。”我執”以外還有”法執”，也就是對於是非、善惡、長短、高低、有無，不是執有，就是執空。”法執”重的人執大、執小、執方、執圓、執偏、執邪，對一切法偏激執著，難以圓融。

世間上的人因為不能破除”我執”與”法執”，多多少少都有一些執著：

一、觀念的執著。自己認定的東西，就執著，不能修正。如果正確倒也罷了，不正確的卻也要執著、計較。執著只會局限自己，束縛自己，使自己不能擴大和圓融，到最後不能進步，也無法成功。

二、文字的執著。唐朝王勃在《滕王閣序》寫有”落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，他自覺文辭美妙，天衣無縫，沾沾自喜，一直在金山寺的沙灘上吟誦這個句子。金山寺的老和尚聽了批評道：文字貴求簡單，如用”落霞孤鶩齊飛，秋水長天一色”，不是把”與”和”共”包含在其中了嗎？王勃大悟，從此放棄執著。

三、習慣的執著。有些人對自己的習慣非常執著，喜歡甚麼顏色、喜歡甚麼環境，只要合乎自己的心意，不管別人喜歡不喜歡，他就是執著自己的習慣。然而人不能只覺得自己的習慣就是對的，如果別人不認同、不認定，也要改變自己的習慣才好。

四、思維的執著。從思維的方式可以看出一個人的教養，看出一個人的智慧，看出一個人的能力，看出一個人的人緣。慈航法師一再告訴世人要”以佛心為己心，以師志為己志”，不要讓自己的思維方式離經叛道，或者空洞，或者偏執，或者不切實際。思維講究實用，講究合乎眾議。

五、情感的執著。人的另一個名稱叫做”有情”，所以人類的感情最容易自私、執著。與我有關的、我愛的，都是好的，都是對的；與我無關的、我所不愛的，就不關心。感情上的執著最容易犯錯，感情是一片遮板，遮住了眼睛，看不到他人，看不到世界。在感情裡執著，私愛、溺愛、錯愛就發生了；能把愛執放下，一切訴諸公正、公開，就不會給情愛蒙蔽了。

六、理想的執著。對理想是應該執著，但是也要註意理想合不合乎時宜。時代不斷在進步，社會不斷在變化，思想也需要求新、求變、求全。人要有理想，才能定目標，理想是一切事實之用，事實是一切理想之果。理想也要淨、要正、要全，尤其要善、要美，才值得堅持。

佛光菜根譚

人生唯有少執著，多放下。

對名利不執著，對權位不執著，對人我是非能放下，

對情愛欲念能放下，才能享受隨緣隨喜的解脫生活。

職業生涯的錦囊

有人罵老拙，
老拙只說好；
有人打老拙，
老拙自睡倒；
有人唾老拙，
由他自幹了；
你也省力氣，
我也少煩惱。