人生如同白日夢 糊塗而來 迷茫而去

生——來，從甚麼地方來的？去，往甚麼地方去呢？人來到這個世界，把真的放下，拿起假的，所以生生世世背覺合塵，

人生——來，從甚麼地方來的？去，往甚麼地方去呢？

人來到這個世界，把真的放下，拿起假的，所以生生世世背覺合塵，醉生夢死。醉生就是在生的時候，好像喝醉酒似的，不知怎樣生來；夢死就是在死的時候，好像在作夢似的，不知怎樣死去。人人皆在夢中，不知何日能清醒，所謂「人生如夢」，以假為真，為名為利，貪無止境。

你在夢中，又升官，又發財，又有地位，又有名譽，嬌妻美妾，兒孫滿堂，榮華富貴，享受不盡。假設這時，在夢中有人對你說：「這都是虛妄的，不是真實的。」你絕對不會相信。等你的甜蜜夢清醒時，沒有人告訴你這是作夢，你自己也知道原來是在作夢哪！

你昨夜在夢中，讀書中狀元，當了宰相，作了皇帝，成了神仙，其樂無窮。今天早晨醒了，啊！原是一場夢呀！這是清醒了；如果沒有醒，認為是真的，就貪戀不舍，不肯放下，執迷不悟。

我們現在就是在作白日夢，沒有清醒，所以糊塗而來，糊塗而去。來，從甚麼地方來的？去，往甚麼地方去呢？不知道；一輩子也沒有清醒。各位想想看！這有甚麼意義？有甚麼可留戀？有甚麼值得放不下呢？

我們一生被「三毒」及「五欲」的繩子捆得結結實實，連轉身的自由都沒有，更談不到解脫。所以發心出家修道，用功打坐，努力拜佛，就是解三毒和五欲的繩子，終有一天，能完全解開。那時候就清醒了，回頭一看，過去所作所為，完全如夢，一切不如法。現在清醒了，便能出離三界，不受生死的限制，生死自由，願生即生，願死即死，這種境界，遂心如意，來去自由，才是真正解脫，所謂「大夢初醒」。

我們現在把假的抓住，把真的忘了。甚麼是假的？財色名食睡這五欲的快樂是假的。甚麼是真的？涅盤四德──「常樂我淨」的快樂是真的。可是奇怪的人類，真的丟了也不怕，把假的丟了卻起恐怖。為甚麼？因為認賊作子，舍本逐末，以假為真，沒有清醒，還在夢中，貪戀夢中的境界。