佛法的修行,最主要就是講就覺觀和生命整體的覺醒。而覺觀的對象,也可以說就是眼前存在於我們生命中的六道輪回了。
在一天之中,我們是否曾為憤怒、不悅所占據,而用很兇的嘴臉對待我們的朋友、配偶甚至子女?有的話,在那一霎那間,我們就已經輪回到修羅的國度去了,成了人間的阿修羅。而常去修羅國土的人,眉宇間就會有一股逼人的「修羅氣燄」。而我們若成為了「人間修羅」,朋友就會離我們而去。因為我們已不可親。
又如在一天之中,我們有沒有為食所纏,而吃了太多的食物?或看了太多電視?或做了任何太過、太多的事?猶太人一到了安息日,就規定不許再做任何事,包括工作、看電視及幾乎其它所有的活動。其目的不外就是要人反觀自省,不要使生命成為一支餓鬼。而人的生命若成了「貪的餓鬼」,是不是真的很悲哀?
事實上人的主要問題,不外就是貪和嗔兩大項。人如果能不做「餓鬼」和「修羅」,而在生命中有合理、和諧的行為糢式,一般來說均能擁有相當的安適愉悅。而佛法的六道說,主要也就是要人遠離貪、嗔、癡的執迷。這一種教說的基本立場,可以說是非常入世而實際的,沒有一點點玄學的影子。一般人往往把六道輪回講得很玄,其實是誤會了!