找回自己

人生的路上,我們總是習慣往外看,在外界的紛亂中迷失了自己的初心,這時,何不試著內觀。在重新審視自己、認識自己的過程裡找到一個真實的“我”。聖嚴法師以佛法的智慧,教導我們如何面對人生、如何放下慾望、如何克服執著、如何安心、自我成長、懺悔與責任……讓我們在聖嚴法師的帶領下,找回真正的自我,找到生命真正的喜悅,活出智慧的人生!

自我肯定、自我成長、自我消融

有什麼值得自誇的呢?

要想達到真我的層次,需要歷經自我肯定、自我成長和自我消融的歷程。其中的自我肯定,就是不由別人來肯定自己的成功或光榮、評斷自己的失敗或恥辱,而是從自己的內心觀照起,如此才能確實認識自我,進而達到自我肯定。

自我肯定的第一步是自我認識。認識自己是很重要的,如同作戰時都要強調“知己知彼,百戰百勝”,了解自己的訓練夠嗎?實力夠強嗎?後勁夠嗎?同時也要知道自己有多少缺點。所謂缺點就是自己的不足之處,包括性格上的、人際關係上的,以及自已是否能如實觀察現實環境。

很多人往往高估了自己,拚命強調自己的優點,用語言或表情誇大自己的優點,希望讓大家都知道,卻忘記或刻意掩蓋自己的缺點,甚至從不去認識它、檢視它。這種人算不算肯定自己呢?這種人是誇張的,也是虛偽的。然而虛偽的、誇張的人,比較容易受到社會的肯定和讚美,也比較容易博取名譽。因為多數人一時之間無法認識這個人,只能看到他外在的表現,不了解他的內心世界。外在表現得自信滿滿的樣子,並不等於這個人真的就是如此,而且一個人如果還要靠他人的讚譽來肯定自己,那就表示他其實並不了解自己,更不用說肯定自己。所以被他人肯定,並不表示自己已經肯定自己:既然不能肯定自己,當然也談不上自我成長了。

了解自己除了知道自己的優缺點,也包括清楚地知道自己究竟擁有多少資源:即使了解得很透徹,也還要打個折扣,因為你所能擁有的,不一定能夠支配、運用。明白這層限制,才是真正認識了自己。一個人一旦知道自己的不足,一定會謙虛,雖然他對自己的能力打折扣,但並不等於自卑、沒有信心,而是他不自誇,確實知道自己能夠做到什麼程度。例如有人認為自己的能力可以走完十公里的路,但不會大肆宣揚,而是說:“請給我這個機會試試看,我會盡我的力來走,我相信我走得完。”雖然他並不一定走得比別人快,但是只要盡心盡力,走完以後,就能知道自己真正的能力有多少、能夠發揮的有多少。經過這一番實證所得到的自我肯定,才是紮實的肯定,也才是真正的認識自我。自我肯定之後,才能真正邁人自我成長的階段。知道自己有所不足,就會努力成長自己,如果犯了錯就應該認錯,然後努力修正自己的偏差:能夠改正自己的缺點,就是成長。

成長是永無止境的,雖然說“活到老,學到老”。但我們的生命非常有限,所知、所能,包括體能、智能、資源也都十分有限。就算窮盡一生之力,專注在同一個方向、同一個領域之內學習,也很難盡善盡美。所以,還有什麼值得自誇的呢?

我們永遠要謙虛,永遠要知道自己是不足的、是有缺點的,那麼就永遠有進步的機會,也有成長的可能。

zijoi1

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