向東一裡就是向西一裡？

我們說：「一步接一步，我停息了小溪喃喃的水流聲。」當你沿著小溪而行，自然會聽到水流聲。水聲是連續不斷的，但只要你想要讓水聲停息下來，就必然可以做到。這就是自由，這就是斷念。

一個又一個雜念會在你心裡生起，但只要你想要將之停息，就一定可以做得到。當你能夠停息小溪喃喃的水流聲，你就能充分欣賞周遭的事物，但只要你還被一些成見或習性困住，就無法如實地以萬物的本然面貌去欣賞它們。

如果你刻意去追尋自由，就不會找得到自由。在得到絕對的自由之前，你必須先擁有絕對的自由，這就是我們的修行。我們的道並不總是朝著同一個方向，我們有時會走向東，有時會走向西。

向西走一裡就意味著向東走一裡。一般來說，向東走一裡和向西走一裡是相反的事，然而，如果你能夠向東走一裡，就表示你也能夠向西走一裡。這就是自由。沒有這種自由，你就無法專註於手邊的工作。

也許你以為自己專註，但沒有這種自由，你做事時就會有某種不自在之感。因為你被向東走或向西走的觀念束縛住了，你的活動就變成是二元性的，而只要你被二元性給困住，你就無法獲得真正的自由，你也就無法專註。

該不該專註呼吸？

專註不是死命盯住一樣東西。坐禪時，如果你使勁觀看一個點，那大概五分鐘就會覺得累，這不是專註。專註意味著自由，所以你的努力應該不指向些甚麼，你應該專註於「無」。

沒錯，我們是說過，坐禪時應該專註於呼吸。但我們這樣說，只是為了讓你可以透過專註於呼吸而忘掉自己的一切——而如果你忘掉自己，你就會專註於呼吸。

我不知道兩者孰先孰後，所以嚴格來說，沒必要太使勁專註於呼吸，順其自然就好了，能做多少就做多少。只要你持續修行，早晚便能體驗到那來自空性的真實存在。