別再跑東跑西了！

別再跑東跑西了，
別再四處求法了，
別再尋師覓道了，
別再燒香拜佛了！
轉山不如轉自心，
念佛不如念自性。
迷人願東願西，
悟者在處一般。
心外求法，無有是處，
自淨其心，當下心安！

六祖慧能大師在《壇經》中開示：

「迷人念佛，求生於彼；悟人自淨其心。所以佛言：隨其心淨，即佛土淨。」這是引用了《維摩詰經》裡面的經文，「隨其心淨則國土淨」。

「使君東方人，但心淨即無罪。雖西方人，心不淨亦有愆。東方人造罪，念佛求生西方；西方人造罪，念佛求生何國？」一切罪皆從心起，只有淨心才能解脫罪障；反之，若不能淨心，即便你往生西方極樂世界，也無法解脫。六祖告誡我們，千萬不要心外求法，只有抓住心這個根本，修行才能真正得力。

特別是修念佛法門的人，必須先懂得「一切唯心造」、「隨其心淨，即佛土淨」的根本道理，然後再來念佛，那才會真正受用。念佛是個非常好的法門，但你首先一定要明白「自心彌陀、自性淨土」的道理，極樂淨土不在他處，就在我們自己的心中。

所以，六祖又開示：「凡愚不了自性，不識身中淨土，願東願西。」我們由於不明自心，所以就「願東願西」，總想著往生到他方淨土，這本身就是一個錯誤的認知。因為「悟人在處一般。」真正了悟自心淨土的人，無論在哪裡都是一般無二，當下就是淨土！

「念念見性，常行平直，到如彈指，便睹彌陀。」如果「念念」都能安住在自心的真如本性之中，外在的身語意又「常行平直」，到西方淨土就「如彈指」，當下即可見到阿彌陀佛。

心生萬法，一切萬法都是在我們的自心中建立的，極樂淨土也是在我們的自性之中。如果證得不生不滅的心性本體，一念自悟其心，「見西方只在剎那」；如果不悟自心而念佛求生，就算念破喉嚨也是枉然！

別再跑東跑西了，別丟了你的心，

自淨其心，當下即是淨土，行起來！