讓罪業消失的唯一方法:就是發懺悔心.

業果不失！假使百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受，這是說你造了業，這個業，它是不會自動消失掉的。

過去臺灣有一位女居士，這位女居士前生有強大的善業力，所以她福報很大。當然，福報大的人就比較怕死亡。不幸的是，她前生雖然造了善業，也造了罪業，所以她今生年紀還不是很大就得了癌癥，所有的醫生都治不好。有人就建議說：你幹脆到喜馬拉雅山去找那些大修行者，請他幫你加持。這位女居士經過了一番的波折，就找到了喜馬拉雅山上修行的上師。當然，這個上師他有禪定，就入定為她觀察。他說：你的癌癥的確是有罪障。又說：我現在可以用我的禪定三昧力，把你的罪障暫時擋住，你的病痛馬上就會好轉。但是，你來世還會再得一次癌癥，看你要不要？這位女居士聽了以後就放棄了。我覺得這位西藏上師還算是有正見，講真話，這就是業果不失的道理。身為佛弟子的一個基本觀念：諸法因緣生，諸法因緣滅，如果你不認同這個觀念，那你不算是一個真正的佛弟子。

一切法，不管是善法、惡法，都有它生起的因緣，也有它消失的因緣！

你今天造罪的時候，你的因緣是從你的內心生起的，這個東西是從你內心生起的，別人就不能夠幫你消滅。如果說，你這個罪業是外來的，是他生的，你本來沒有這個業，是別人給你的，別人給你的，別人當然也可以把它拿走，問題是：你的罪業是你的虛妄心生起的！那麼別人就沒有辦法幫你消滅。

就像佛陀在經典上講一個比喻說：你今天在那個地方睡覺做夢，你在夢中出現很多的夢境，看到很多快樂的夢境，也遇到很多痛苦的夢境，這個夢境是怎麼來的呢？是你那個做夢的心現起的。

佛陀不能夠到你的夢境裡，把你的夢境消滅掉！

佛陀只能到你的夢境，把方法告訴你，說：你現在是在做夢，我告訴你消滅這個夢的方法。你能夠依照佛法的方法行持，你覺悟了，光明出現了，這個夢境自然就消失。這個叫做「罪從心起將心懺」。所以，當我們造了業以後，把罪業消失的唯一方法：就是懺悔，沒有其他的方法。

有些人他造了罪業之後，他也不去懺悔，他去布施，拿錢來贖罪。你拿錢出來布施叫做修善，你是積集一個福報；你以前所造的殺盜淫妄叫做罪業，這是兩件事情。你那個造罪的心，不生起慚愧、懺悔的心，你的罪業依舊還在，雖然你來生得果報，非常的富貴，但是這個罪業表現出來的時候，你還是會短命多病，這兩種業是不能互相抵銷的。

你在懺悔之前，你要知道業果是不失的，每一個業有它招感的一個相對的果報：布施招感富貴、持戒招感莊嚴……你造某一方面的罪業，決定有某一方面的果報。我們在懺悔之前，我們就要知道你不去懺悔，這個業是永遠存在的。