林夕：佛法是足以解脫生死的宗教

晴朗的下午，與林夕約會在他的半山複式大宅裡，居高臨下，鳥瞰建築林立的維港兩岸。

像早已認識了的朋友一樣，如閑話家常的訪問，就在無敵海景、祥和佛像、《心經》中開始。

愛上中國文學

環顧林夕家裡堆滿了的文學書籍，問：「為何喜歡中國文學？」

「應該是因為周夢蝶。」一直喜歡英文的林夕，讀中三時，在《突破》雜志看見周夢蝶的詩，「周夢蝶是臺灣一位很潦倒、信佛的詩人，出版了三本詩集，但主要的還是《還魂草》和《孤獨國》，當時《突破》載了《還魂草》中的《菩提樹下》。」

誰是心裡藏著鏡子的人呢？
誰肯赤著腳踏過他的一生呢？
所有的眼都給眼蒙住了
誰能於雪中取火，且鑄火為雪？
在菩提樹下，一個只有半個面孔的人
抬眼向天，以嘆息回答
那欲自高處沉沉俯向他的蔚藍……

──菩提樹下

《道德經》中「上善若水」的道理：「能如水般，甚麼形狀都可以，我在商臺從來不爭，名銜只轉過兩次，不要求升職，不要求加薪，甚至逆境時減人工也一樣可以，還說不如由我先減。」

林夕認真地說：「學問，是來自對這個世界充滿好奇心。世界太大了！有好奇心，才能源源不絕地不斷創作。如果生活在這個世界上，卻對這個世界失去好奇心，實在很可悲！」

影嚮林夕的人

「黃沾。」沾叔是林夕的好朋友，也是學佛途上的帶路人：「黃沾經常跟我說：『你行的路，不用自己選擇的，自然有緣要你如何去行』，也經常叫我看《金剛經》，但當時看不入，覺得好悶。他為人豁達，當年由大屋搬小屋，環境狹窄了很多，書堆在大廳之中，我去看他，他仍然開懷地哈哈大笑，說：『真好！看！我活在書海中啊！』他不久便說：『放下自在』，當年覺得說說很容易，做到很難。現在，漸漸學習去做。最近，才決定放棄購入有上會負擔的貝沙灣六期八座。賺錢機會放下了，壓力也放下了，換來自在。」

佛法從苦中悟

自學多聞的林夕，在沒有皈依師父之下，自行成為佛教徒。這條學佛的大道上，除了黃沾指引之外，就是林夕自己，從人生的苦之中悟出來的。

林夕說：「1998年，我解決不到失戀的問題，這個苦太重了！當時所知的佛法很淺，不過是人人掛在口邊，寫得出，也未必解得出的『色即是空，空即是色』。適逢王菲正在離開竇唯，竇唯又發表了很多很難聽的說話，王菲要開碟，我便想在歌詞上開解王菲，也開解自己，其中一首是『百年孤寂』。」

大雨曾經滂沱 證明你有來過
可是當我閉上眼 再睜開
只看見沙漠 哪裡有甚麼駱駝
背影是真的人是假的 沒甚麼執著
一百年前你不是你我不是我

──百年孤寂

個中不執著的道理，是林夕自己悟的：「本來出於莊子思想，但寫完之後再思考，便發覺：『這不就是佛家的道理嗎？』當時自己正是陷入了佛說的求不得、愛別離苦之中，嘗試用不執著的想法，自我開解。脫苦，不就是佛教的目的嗎？這便繼續深入鑽研佛法。」

原是虔誠基督徒，又服膺道家，深研《道德經》的林夕，為何最後選定佛教，成為佛教徒？

「佛教，是寬宏、包容的人生哲學，足以解脫生死的宗教。」林夕說，「佛教與一神論、其他宗教最大的分別，是佛說一切都是每個人自己修為所得，不是信就在天堂，不信就下地獄。任何地域、時代、不知有佛、不是佛教徒的人，只要行善，就有善果，福慧增長，就可以生天、成阿羅漢、成佛，人人皆可成佛！這是非常合理的，絕對合乎科學性和邏輯性，足以解決最終的生死問題的，令人信服！」

不知不覺間健康失守

平和、開朗、健談、悟性高的林夕，無法想象他會患上焦慮癥！

2001年開始出現焦慮癥狀的林夕，現在已經成為半個焦慮癥專家：「焦慮癥有兩種成因，外緣，是精神環境；內因，是身體變化。這兩個成因，是相輔相成的。身體上，腦的血清素分泌不正常。那麼，好端端的，血清素為何會不正常？那便是工作環境影嚮，工作壓力、逼迫很大。」

「最初病發時，面對計算機知道要寫歌詞，就會逃避，跑去上上網，看看有線新聞，重複地看10多次，都不敢開始寫，因為一旦開始寫，便會心跳、頭眩、眼花。我感到很奇怪！當時，我已經寫了歌詞10多年，駕輕就熟，怎會有壓力。事實上，病早在寫歌詞那20年裡潛伏了。這20年來，我完全投入地寫歌詞，但也沒間斷地一直上班，曾經做過報紙、亞視、商臺，白天上班，下班後就寫歌詞，永遠都同時有很多歌排著、趕著要寫歌詞，從來沒有給自己空餘時間，好好休息享受。」

所以，繁忙的都市人，必須留點時間給自己，留意自己的身心，不要讓健康在不知不覺間失守。如果發現身心異樣，便要盡快看醫生，更重要的，必須選擇適當的醫生。

林夕說出自己寶貴的經驗：「當初不認識這個病，不知是甚麼病，令我走了很多冤枉路！當年，平白無端地，全身硬了，喉嚨緊了，癥狀奇怪。於是進入醫院作全身檢查，一切正常。但離開醫院後一個星期，問題又來了。以為患上甚麼怪病，去看神醫、一陽指、氣功，還有點迷信地擺水晶陣，可是通通都沒有用。直至遇上李誠醫生，才清楚地知道是焦慮癥，才對癥下藥，現在腦血清素分泌已經回覆正常，接近完全康複。」

自己得治之後，林夕教人得治，到處去說焦慮癥、情緒病，聆聽陌生人說病情，樂此不疲！在新鴻基的資助下，林夕任顧問編輯，出版《情報新地》雜志，每兩個月在全港7-11免費派發，廣泛讓人認識這種病，推動情緒健康教育。

「總之，及早發現，看普通科醫生便可，不一定看精神科醫生。」林夕說。

未來的工作：當天使

現在，事業、生活都非常成功的林夕，希望餘下的時間，去當天使。

「前面寫吃喝，後面寫玩樂，我在中間寫《道德經》，寫佛法，寫心靈。」林夕在潮流雜志《U Magazine》裡寫專欄，「上期寫敬老不如愛老，今期寫本來就沒有價值的黃金。曾經刊登劉嘉玲負面照片的《東周》我也寫，在那裡，用持平的角度寫時事。能夠在污染的世界裡，當一位沒有名義的天使，也很有意義。」

還不斷爭取用唱遍街頭巷尾的流行歌去當天使，林夕感恩地說：「最難得劉德華、李克勤、陳奕迅都願意在唱片市場不蓬勃的境界下，一起當天使。」

「《愛得太遲》的威力頗大，很多人聽了之後，趕快回家與媽媽吃飯。《Shall we talk》希望喚起大家體恤、關心身邊一些不為人註意的人，譬如倒垃圾的人，他們每天的話題，都是又重又濕的垃圾，沒有人註意他們，但想想，如果社會沒有了他們，會變成如何？聖誕節Call臺的人，不斷為別人打出『聖誕快樂』四個字，自己的聖誕卻孤寂地過。這些人，大家都應該給點關心。」

《天水圍城》林夕所寫的是家庭問題重災區的天水圍，要揭示在狹窄的生活環境裡，和諧、進取、快樂、思想出路都被圍住了。在「劉德華──聲音」大碟裡，神奇地，用談情、看病的糢式，演繹抑鬱癥、焦慮癥、自閉、教師壓力，將問題和鼓勵，通通都唱了出來。當然，還有那首矚目的《觀世音》。

心中無敵！

林夕說：「《觀世音》裡所寫的，是現在香港社會的眾聲喧嘩，有太多無謂的爭拗，『像貪瞋癡交嚮盛宴』。」

攻訐對拆論辯胡言 傾心細訴立誓甜言
爭吵哄騙大鬧謠言 也更可是非點
烽煙抗議怒罵讒言 悲哭控訴道別留言
招呼耳語問候微言 說教勸交吹牛敷衍

──觀世音

林夕唾手拈來，都有很多需要過濾的「喧嘩眾聲」，譬如近日有一位立法會律師議員說：「對於我們的敵人，希望更能得到他們的尊敬。」林夕慨嘆地問：「為何要有敵人？不論是否從政，每個人都不應該先有『敵人』放在心中。」

「我個人的做人宗旨，是對任何陌生人，先視他們是好人，不會先有陰謀論。」林夕說，「做訪問我也是真誠的，很多人未做訪問，便擔心記者歪曲，先築起圍牆防人，這樣，一切就變得沒有意義了，心交不出去了。」

「每個人生活的空間，不論大小，都像壁球一樣，做了一個行為，佛教說的『業』，就彈了出去，然後一定會反彈回來。你用甚麼力度彈出去，就會以甚麼力度彈回來。所以，對每個陌生人，我都會先視他是好人，我不會有敵人，真的是沒有敵人的觀念。」

「對手就是對手，不要把對手變成敵人。我寫歌詞一定有很多對手，人們經常說我和Wyman怎樣怎樣，其實，半點怎樣都沒有，各寫各的，各自修為，他有新東西、好東西，我也會去學。這樣，才能做到一塊海綿，汲納不同的事物。這樣，才容易破執！甚麼是無敵？就是自己沒有敵人。」

雨會幹 鳥會飛 蝶會死 夢會醒
樹會枯 愛會苦 耳會躲 聽不見
疾似風 逝似煙 謝似花 碎似灰
遠似星 淡似水 靜似心 聽不見

──觀世音