敞開你的心扉

幾百年前,在亞洲森林深處的山洞裡,有七個比丘在禪修,他們向所有的眾生平等的撒播慈愛。這七個人分別是:他們的頭領;頭領的弟弟;頭領的好朋友;第四個是頭領的死對頭——他倆總是意見不合;第五個是風燭殘年的老比丘——他隨時都可能仙逝;第六個是病入膏肓的比丘——他隨時都可能倒下;第七個是沒用的比丘,他連自己的僧袍也穿不正,禪修時總是打瞌睡,頌經時要麼想不起經文,要麼頌走調。不過其餘的僧人都容忍他,因為他提供了大家培養耐心的機會。

一天,一夥強盜發現了他們的山洞,因為山洞很隱祕,所以這夥強盜想殺掉所有的僧人,把山洞據為己有,作為賊窩。幸好僧人頭領散於辭令,他設法說服強盜只殺一個僧人,以警告其餘被放走的僧人對山洞的事守口如瓶。他所能做的只有這麼多了。

接下來僧人頭領必須作出困難的決定:要犧牲哪一個僧人來保全其他人的生命呢?

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講這個故事時,我會停下來問聽眾:「你們覺得僧人頭領應該選誰呢?」我的問題是昏昏欲睡的聽眾打起了精神,我提醒他們說,在僧人頭領、頭領的弟弟、頭領的好朋友、頭領的死對頭、老比丘、病比丘和沒用的比丘中,你們認為頭領應該選誰?

有人建議選頭領的死對頭,我說:「不是。」

「弟弟?」

「錯。」

總會有人是沒用的比丘——看我們對人是多麼苛求啊!

當大家都發表了自己的見解之後,我說出了答案:僧人頭領無法做出選擇,因為他對兄弟的愛與對好朋友的愛一樣,一點不多,一點不少;而與對死對頭、對老比丘、病比丘和沒用的比丘的愛也於對他兄弟的愛一樣,一點不多,一點不少,他完美地詮釋了愛的含義:無論你做了甚麼,無論你是誰,我的心扉總是向你敞開的。

僧人頭領的心是向所有人敞開的,他對所有人的愛都一樣,他的愛是無條件的、無高下的,他的愛是從心底裡自然流露出來的。而最感人的是,他對自己的愛也一樣多,他的心扉也對自己完全敞開。正因如此,僧人頭領無法作出選擇。

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這就是愛的含義,它的名字叫寬恕。自愛是引導自己走出愧疚地監獄,讓自己的心靈收獲安寧。試試對自己說:「我,有生以來與自己最親密的我,我的心扉也是對自己敞開的,無論我曾做過甚麼,所有的我都進來吧!」

假如你能夠鼓起勇氣對自己輸出敞開心扉的話,那麼,您心靈深處的愛就會發出純潔的光芒,就會發現似乎有一部分的自己被長時間地拒於門外,孤零零地獃在寒冷的世界裡,現在,那一部分的自己終於可以回家了,你會感到被重鑄在一個完整個體的自由和快樂。

請記住,不需要等到自己完美無缺的時候才能對自己講那番話,十全十美是永遠等不到的。我們必須對自己敞開心的大門,無論曾做過甚麼,當心扉完全敞開的時候,我們就已經完美了。

人們經常會問,當僧人頭領告訴強盜他無法選擇時,那七個僧人的命運如何。

我多年前聽到這故事時,故事講到這裡就結束了,當我可以猜想接下來所發生的事。當僧人頭領想強盜解釋他無法選擇的原因,並向強盜描述了愛與寬恕的真正意義後,強盜深受感動,深受鼓舞,他們非但沒殺害僧人,還毅然出家為僧!

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