人為何要為惡呢？

人心被外在假的東西迷惑本性良心了！如果人人善良人間就不用警察，不用監獄關壞人了！

人啊造罪造惡，將來嘗惡果，在人間受法律制裁，到了陰間地獄受刑罰將來才來後悔也沒用，悔之晚矣！一失足成千古恨，再回頭已無人身，如果人類人人深信因果輪迴，就不敢為惡了！

善有善報，惡有惡報，不是不報，時機未到，時機來到，報應不爽，要深信因果輪迴，不可為惡，輪迴是一種可怕的環境轉變，輪迴是因靈性受自身因果業報應得的代價所註定的，因果輪迴乃是宇宙生生不息的不變法則。善有善報，惡有惡報，是不假的真理。孟子說：「生死事大，為了脫離生死輪迴，唯有真理大道才可以超生了死，宇宙萬物有形有象之肉體，均會毀壞，但靈性永生不滅，凡有性命雙修者，道德圓融，其靈體脫離肉體後，可直超三界，功果愈圓滿者，愈近純清之理天，其靈光可自成靈洞天，光芒萬丈，其光熱能可照耀四方。修道要行內外功，內功修自己，外功則渡眾生，道德的修持不離自身，修道內聖功夫，必先正心修身，發揮本性五常之德，才可己立立人，己達達人，而立德外王的功夫，必須行三施，財施、法施、無畏施，三施並進，有錢出錢，有力出力，共同為上天的大道犧牲奉獻，促進人間淨土能夠早日實現。

人如果造罪造惡，為非做歹，如果在世時積欠人的債務，如倒人家會錢的話，例如壹百萬圓，人死亡後先到十殿閻君受種種刑罰，刑罰滿後先投胎畜牲道嘗還所欠的債務，如果投胎一世豬長大後可以賣壹萬圓，那麼他就要投胎一百次，還完果報後才有可能再輪迴人身。所以人身難得，把握此身求道因緣，莫得緣又失緣，應該好好努力修辦道 ，廣渡天下有情眾生，莫再留戀紅塵假景，世間並不是我們真正的歸宿，人間不是我們的家，只是寄居人世間，以前我們都是從天而降，落於後天，被世俗的種種迷惑本性，忘了自我，殊不知生從何來，死歸何處，紅塵假景迷失方向，一直造罪造過，而落入四生六道輪迴，求出無門，不知真我靈明本性，不知什麼是真，什麼是假，酒色財氣，貪嗔痴慢疑，怨恨惱怒煩，七情六慾妄心妄念迷失自己污染我們的身心靈，而不能回天去，不受明師指，永再輪迴受，所以我們要求道，得受明師指，修圓自己，改毛病去脾氣，戒貪嗔痴三毒，妄心妄念去除，渡化有情，將來才有機會回天去。立愿了愿、知恩報恩、懺悔感恩！精益求精、以戒為師，以覺為師，努力精進，永不懈怠，愿了還鄉，誓愿未了！難把鄉還。感恩！後學淺見學習。

後學想法以前人們會養一兩隻豬是因為，人類每餐吃剩下食物不想浪費掉。所以拿去餵豬。

人們都想要吃新鮮的，隔了幾餐就味道變了，所以拿去餵豬剛好。

當豬您知道有多苦嗎？

首先要吃餿水難以下嚥，吃白米飯好吃呢？還是餿水好吃呢？

吃餿水還不打緊，最痛苦的是豬有守屍的習性，所以豬被人類宰殺以後，痛苦不是馬上就結束，而是要等到整頭豬被吃光以後才結束，因此如果被做成香腸或臘肉，痛苦要延續一段好長的日子唷！

楞嚴經說：「人死為羊，羊死為人。」你吃我，我吃你。古人說：「吃他半斤還八兩，算來還是人吃人。」古佛也說：「千百年來碗裡羹，冤深似海恨難平；欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」

人間的戰爭，真正的禍因，來自於殺業的累積，要免除刀兵劫的途徑，就是戒殺。人類吃素，莫與冤欠糾纏。冤冤相報何時了。

四生畜道，其形軀前身，原本是人，就因為在世時暗室虧心，喪天傷理，雖有端正健全的身軀，卻慢步於禽獸路途，造成當今社會道德敗壞，故天律陰法加以懲罰這些惡輩，使其投胎四生低等動物，以端正其濁靈，使其四肢落地身體背天，低頭懺悔往世罪過。

人生不滿百，生命無常生命只在呼吸間，一口氣不來，人生就沒了。要把握有生之年，談到修道，說難不難，說易不易，人的先天本質，原本純善佛性，根本不用修。落到後天慾界，花花世界，物慾引誘人心，一貪念妄想，勞苦身心，造惡無邊，所以要修道返回本性。

有心修道必須了斷凡念，才可超凡入聖。先定一個目標，一心不亂，按步就班，朝此目標前進，一切妄念不生，存好心、說好話、做好事，就是在修道了。

要修道之前必須先行求得先天大道，修行圓滿，才可超生了死。跳脫四生六道輪迴苦難。

公修公得，婆修婆得，不修不得，我們求了先天大道以後，漸漸可恢復純善的慈悲本性，智慧也漸漸大開，千萬不要再存疑觀望不前，應速速修道辦道，修圓自己，渡化眾生，才可以成道回靈性故家鄉，與靈性的母親共享天倫之樂。切記個人吃飯個人飽，個人生死個人了！個人造業個人擔，個人行功個人得，唯有修道始終如一，方可使我們靈性消遙自在。