諸惡莫作,眾善奉行;
自淨其意,是諸佛教。
我們常說修行即修心,而心是由一個個念頭所組成、顯現的。因此,修心功夫即是念頭功夫。《金剛經》開篇所說「如來善護念諸菩薩,善付囑諸菩薩」,其中所提到的「善護念」,就是這個非常重要的修行法門,對於日常生活中的為人處事也是一劑良藥。「但持正念,莫問黑煙」,我們能時刻善護其念,自能熄滅煩惱,清淨自在。
念善護:時時刻刻,隨時隨地提起覺知,觀照自己的當下一念,看到剎那心念的生滅,不可稀裡糊塗,昏沉而過。這是初步的念頭功夫,從不知不覺(念頭起滅自己不知道),到後知後覺(念頭起後才知道),到念起即覺(念頭剛生起就能覺知),逐步修習。
護善念:一念善心起,即當保任不失,不退初心,讓片刻的一念善心成為相續的一心向善,從而正念常住、光明常在,這就是「自淨其意」的念頭功夫。也就是「時時勤拂拭,莫使惹塵埃」的漸修燻習。
善護念:當我們的覺性持續如練,功夫漸漸打成一片,就能時刻做到「念起即覺、覺之即無」,朗朗澈照,勿助勿忘。雖護善念而不執著,雖度眾生而無眾生可度,當下無念可護、無住而住,就達到「善護念」的最高境界,也就是《圓覺經》所說的「淨覺隨順」。此時「一念不生全體現」,清淨本心豁然而顯,達到覺性圓滿,究竟解脫的涅槃境界。
念善護,護善念,善護念,
念念自覺,善護其念,行起來!