米粒

在西藏有將真言刻在石頭上的習俗。刻有真言的石頭，會被堆置在選定的特殊地點──以促進世界的和平，同時也可以保護及加持任何過往的人或動物。這也就是所謂的摩尼石，因為一般最常用於刻在石頭上的真言即大慈悲真言──「嗡嘛呢貝美吽」。為了加持與開光，喇嘛們常會輕聲念真言，以及將他們神聖的呼吸，吹向紅花色或彩虹般多色的生米粒，然後將米粒灑向欲開光加持的對象，不論是動物或非動物。透過大師有效力的觀想，每一粒米都會化作眾生所祈之願，眾生偉大的利益隨之達成。

前一世的寧瑪（舊譯派）導師，尊貴的敦珠仁波切，曾經在卡林邦的病牀上，為南印度密索的一座新建寺廟祈福，在事先預定的時刻，大家期待已久的公開加持儀式將要開始，尊貴的仁波切在卡林邦將七彩米撒向空中，與此同時，遙在遠方的密索新寺廟前方，七彩米也落了一地──這實在是一個奇跡般的祈福。

巴珠仁波切通常都隱名旅行。當人們認出他崇高的心性與身份時，都會自然地向他求法及求加持。在滿足大眾的需求後，他就繼續獨自上路，而將所得到的一切供養，全部棄置不顧。這種超然的行為引起蔣揚欽哲旺波的關切。他送了一封信給巴珠，說：「你為何舍棄弟子和信眾們的供養？若將那些財富用來做善事不是更好嗎？」

巴珠對這位文殊祜主有最崇高的敬意，他視其為一位活佛。因此，從那時起，巴珠便將他所積聚的一切全都布施給乞丐。他也用這些財物，來資助刻經文及「嗡嘛呢貝美吽」的真言在岩石上。結果一道由數千塊摩尼石砌成的長牆終於完成了。巴珠很高興，送了一封信給蔣揚欽哲仁波切，問尊者是否願垂顧，為這道摩尼牆開光？對方回信說：蔣揚欽哲在即將來臨的吉祥日，會加持那面大牆。

每一個人都雀躍不已！文殊祜主就將蒞臨了！一個盛大的宗教慶典，計劃在那天舉行。在預定的那天，每一個人都聚集在一起，期盼欽哲仁波切的到達。巴珠警告他們，如果這位偉大的上師不能親臨，也不要失望。因為上師的關房離此有十天路程之遙。巴珠更進一步解釋：「藉由祈禱和加持的大法力，蔣揚欽哲從遠方一樣能夠有效地為這道摩尼牆開光。不論發生甚麼事情，都別驚訝。」

說時遲那時快，雨開始下起來了，像是凱旋歡呼似地，重重敲擊在那巨大的摩尼石堆上，不斷地滾過無以計數的彫刻的經文上面。五彩燦爛的彩虹織滿天空，天花和紅花色的米粒，灑落在石頭，以及群集的大眾頭上，就在那預定的時候，非凡的開光儀式如期舉行，雖然文殊祜主蔣揚欽哲不曾出現在此地。

巴珠仁波切高興地鼓掌，他朝著蔣揚欽哲仁波切遙遠住處的方向，頂禮致敬，然後一語不發地繼續著他謙恭、獨行之路。每位能吃到那神奇的加持米或那瓊漿玉脂般花朵的人，後來都轉生天道，終將得到解脫。

來源：《雪獅的藍綠色鬃毛》
舒雅•達著
穀嚮譯