《西藏生死書》中的18句經典禪語！值得深思！值得珍藏！

現在的你，是過去的你所造的；未來的你，是現在的你所造的。——佛陀

同一雙髒手不可能在同樣的流水中洗兩次。不管你多麼用力，沙中還是擠不出油來。——西藏諺語

宇宙間只有一個永不改變的法則，那就是一切都在改變，一切都是無常。——佛陀

當你強壯而健康的時候，從來不會想到疾病會降臨；但它就像閃電一般，突然來到你身上。當你與世間俗務糾纏不已的時候，從來不會想到死亡會降臨；但它就像迅雷一般，轟得你頭昏眼花。——米拉日巴尊者

人類一輩子都在準備，準備，準備；只是對下輩子沒有準備。——惹巴格堅大師

我們的存在就像秋天的雲那麼短暫，看著眾生的生死就像看著舞步，生命時光就像空中雷電，就像激流沖下山脊，匆匆流逝。　在一切足跡中，大象的足跡最為尊貴；在一切正念禪中，念死最為尊貴。

因為當下的了悟就是真佛，在開放和滿足之中，我發現上師就在我心中。當我們了解永無止盡的自然心就是上師的本心時，執著、攀緣、哭泣的禱告或人為的抱怨都派不上用場了。只要歇息在這個純真、開放和自然的境界中，我們就可以獲得渾然天成的自我解脫。——敦珠仁波切

（佛性）沒有文字可以描述它，沒有例子可以指出它；輪回沒有使它更壞，涅槃沒有使它更好；它未曾生，它未曾死；它未曾解脫，也未曾迷糊；它未曾存在，也未曾消滅；它毫無限制，它不屬於任何類別。——敦珠仁波切

（佛性）深廣而寧靜，單純而不複雜，純淨燦爛光明，超越思議的心；這是諸佛的心。其中無一物應消除，無一物應增添，它只是自然潔淨地看著自己。——紐舒仁波切

如果心這頭大象被正念的繩子從各方面綁住，那麼一切恐怕就會消失，完全的快樂就會來臨，一切敵人：我們情緒的虎、獅、象、熊、蛇，以及地獄的守護者：魔鬼和恐怖，全部都會因為你控制了心和馴服了心，而被綁住，而被降服，因為一切恐懼和無數的煩惱都來自心。——寂天論師

深藏不露的偉大人物，他們非比尋常的品質，可能會讓我們這種凡夫看不出來，盡管我們盡了最大的努力來檢驗他們。另一方面，即使是江湖郎中，也擅長裝扮成聖人來欺騙別人。你把大象留在家裡，卻跑到森林裡尋找它的足跡。——貝珠仁波切

哦，慈悲的上師，從我的內心中央，恭敬心的盛開蓮花中，升起，我唯一的皈依！我被過去的行為和煩惱所折磨；我祈求你，在我的不幸遭遇中保護我，永遠做我頭頂上的寶飾，大喜悅的曼達拉，引生我的一切正念和覺察。——吉梅·林巴

藏語中，身體的意思是「留下來的東西」，像行李一樣。每次在我們說身體的時候，就提醒自己，我們只是旅客而已，暫時住在此生和此身，因此西藏人並不以全部時間改善外在環境，讓心分散。。。

記得老母牛的榜樣，它安於睡在穀倉裡。你總得吃、睡、拉……這些是不可避免的事……此外，其他就不幹你的事了。——貝珠仁波切

計劃未來就像在幹枯的深淵裡釣魚；再怎麼努力都不能盡合汝意，還是放下一切計謀野心吧！如果你要思考些甚麼的話——請想想你漂浮不定的死期………——傑西仁波切

證得解脫和覺悟的智慧，只有一條路：遵循一位真正的精神上師。他就是幫助你渡過輪回大海的向導。

太陽和月亮當下就反映在清澈、平靜的水面上。同樣的，一切諸佛的加持，總是呈現在具有完全信心的人身上。太陽光平等遍照一切處，但只有透過放大鏡的地方，才能讓幹草生火。當佛陀慈悲的遍照光芒通過信心和恭敬心的放大鏡時，加持的火燄就在你的生命中燃燒。——頂果欽哲仁波切

（上師）他就像一艘載運眾生渡過生死苦海的大船：一位引導眾生登上解脫陸地的完美船長，一場熄滅煩惱火的雨，一對驅除無明幽暗的日月，一塊能承受善惡力量的堅強基地，一棵生產短暫快樂和終極喜樂的如意樹，一座含藏廣大和精深教法的寶庫，一顆令人開悟的如意寶珠，一位平等布施愛心給所有眾生的父親和母親，一條慈悲的大河，一座超越世法不被煩惱風所動搖的高山，一層充滿雨水足以撫慰煩惱痛苦的厚雲。

總之，他等於一切諸佛。不管是看到他，聽到他的聲音，回憶起他，或被他的手碰觸，只要和他結緣，就可以帶領我們邁向解脫。對他產生充分的信心，就可以保證在覺悟之道上有所進展。它智慧和慈悲的溫暖，將融化我們的生命之礦，提煉出內在佛性的黃金。——頂果欽哲仁波切