什麼是「業」？

生問：請示師父！什麼是「業」？

師答：業是行為的累積，有有形的業和無形的業兩種。

有形的業，如：我們每天從事的工作，每天從事農作生產的稱農業；經商的稱商業；從事服務的稱服務業；捕魚的稱漁業；而學生有學業；作事的稱事業。

無形的業又分為善業、惡業；自利利他是善業，自損損人是惡業。善因感招善果；惡因感招惡果。

每一個人的業都不同，閻王便依個人所造業，指派每個人投生之地，世間人都是受業而來，六道眾生都是受業而來。

生問：何謂「業力」？為什麼會「業力現前」？

師答：因行為累積所產生的力量稱為「業力」。

一個人每天的行為會形成一種習慣的力量，有被認同的，也有不被認同的。就好像一個習慣三餐都吃飯的人、每天抽煙的人，都會形成一種無形牽引的力量；嫁不出去，以世俗的價值觀衡量時，也會產生一種力量；世間人認為活到九十歲是好命，這也是一種世間價值觀的業力；而每天作善事、對人好，心中也會有一種力量，亦稱為「業力」。

一個每天抽煙的人，一旦沒有煙抽時，會感到悶悶不樂，就稱為業力現前；習慣三餐都吃飯的人，只要有一餐沒吃到飯，就覺得自己好像還沒用餐，也是業力現前；因以往所造惡業，冤親債主前來討報所產生的身體不適、生病、心情煩悶、痛苦、有壓力等等皆是業力現前；因善業而產生煩惱，亦稱為「業力現前」。

生問：何謂「業障」？

師答：行為累積之後，形成一股無形的習慣力量，此力量會障礙一個人心中的道路，稱為「業障」。

生問：如何不再累積業？業如何了呢？

師答：知道自己的行，也就是說「知道你現在在作什麼」就不會迷失了。能如是修行，業就能解開了。知道「境」就不會迷失；因為明白真相，就有智慧。《圓覺經》講「知幻即離」，舉手、投足、行、住、坐、臥，知道「境」、練習「境」便是簡單，就能了業；如果你複雜了，就是六道輪迴。

把頭低下來！

是不是很簡單？

生答：是！

師曰：禮佛的時候，也要像現在低頭這麼簡單。能如是頂禮佛菩薩，才是真正的頂禮佛菩薩。如果你禮佛時，還把現前的心事、感覺、想法、煩惱當真，那便是頂禮自己的業，而不是頂禮佛菩薩，那業如何消呢？

如果只是單純的頂禮，便是真正的頂禮佛菩薩；如是的頂禮，名為具足了真誠、恭敬、卑下、空觀。同學們互相問訊，也是簡單單純，名為廣結清淨善緣。願大眾在日常生活中力行！