視頻在底部:據英國《每日郵報》2月12日報道,進入寺廟一般會給人帶來清靜和安詳的感覺,在佛教盛行的泰國更是如此。但在泰國北部有一座名為MatMaeKaetNoi的寺廟,被人稱為「清邁地獄寺廟」,裡邊供奉著各種恐怖的蠟像,展示了人們在地獄中受苦受難的情形,警告世人切勿作惡,早日悟道,徹底脫離輪回之苦。

【圖:因偷盜罪而墮落地獄的眾生被砍手】
蠟像造價不菲,平均一個蠟像要幾萬元人民幣。泰國「地獄寺廟」的蠟像,雖然造得不夠高大上,但形狀相當恐怖血腥,驚悚逼真——很多游客都表示看得心驚膽戰。
據悉,該寺廟由一位僧人主持建立,現在已經成為當地人慶祝生日、舉辦紅白喜事的首選地點之一。這位僧人表示,他建立這座寺廟的本意就是想「警醒世人,讓他們害怕地獄與罪惡,讓他們為自己犯下的過錯感到恥辱。」
中國也有類似的「地獄」展現警示場所,比如豐都鬼城,但在裡面受苦的地獄眾生相,穿的都是古裝,似乎下地獄受苦的都是「古人」。類似泰國地獄寺廟這樣穿現代裝的地獄相警示場所還很少見——其實這樣的現代裝束造型,更符合真實地獄道的情形。
佛經中給我們明示:往生西方極樂世界的和下地獄的眾生,都沒有中陰過度身,去「報到」極其迅速,不可思議。但一個是極樂,一個是極苦。既然連中陰身的過度都沒有,那麼可以想見,在地獄中受苦的眾生,不是赤身裸體,就是還保留著在人世間造罪時的裝束——諸陷於罪中、不自由之身,真的連換身衣服的時間和可能性都沒有的。所以地獄並非只存在於古代。
佛門中有個真實的公案——章太炎是民國著名國學大師,他曾留書透露他走陰給東岳大帝做過一個多月的冥間判官。可能是判官臨時有事不能上班,請他去代替,代了一個多月。判官的地位很高,相當於現在所講的祕書長,實際上處理東岳大帝的公務都是判官做的。
那一個多月很辛苦,白天有工作,晚上人家睡覺,躺在牀上睡著了,他躺在牀上之後就到東岳大帝衙門去辦公去了。每天兩個小鬼,那時候抬著轎子請他上轎,他就魂魄離體去上班去了,所以日夜都沒休息,很辛苦。
他說他曾經向東岳大帝建議,地獄裡有一種刑罰叫炮烙,他說這個刑罰不人道,太殘酷了。是把這個柱子,銅柱,燒紅了,火燒燒紅了,罪人去抱這個柱子,這一抱的時候整個身上都燒焦,人都燒焦了。他說這個刑罰太殘酷,能不能請東岳大帝廢除?
東岳大帝笑一笑就告訴他:「你先去看看」,就派兩個小鬼帶著他去看。走了一段不近的路,走到那個地方,這兩個小鬼就告訴他,他說:判官,到了,就在此地。
他看不見,他是個佛教徒,這馬上就明白了,原來地獄的罪報與東岳大帝、與閻王不相關,是受報眾生的自身業力變現的,佛經雲「一切法由心想生」。又雲:「若人欲了知,三世一切佛,應觀法界性,一切唯心造」。他沒有這個業力他就看不到地獄。
所以眾生有這個罪,這個地獄就現前。譬如有抑鬱癥的,看甚麼都不好,如處地獄,甚至想自殺——別人體會不到他的苦。有社交恐懼癥的,看到人多就如處地獄——別人也無法體會他的「地獄」之苦,只覺得不可思議。有精神分裂癥的,時時處在別樣的環境中,瘋言瘋語,行為顛倒,但別人同樣體會不到他的「幻境」。
如果我們進而細心體察,會發現人世間的一切苦樂,都是如魚飲水,冷暖自知,人人都活在自造的心境中,從來就沒有一糢一樣的快樂或痛苦,故極苦者如地獄,有十八層之各各不同,而極樂如淨土,也有疑城、四土之別——人們可以依佛法自造心中的天堂,名為「修行」,也可以受貪嗔癡所轉而自造心中的地獄,名為「惡有惡報」。
所以,現代的人下地獄,總歸還是現代的裝束。如果他還能生起一個念頭,說我換身合適的衣服再去受報吧!如果有這樣的一念閑暇,那地獄也不會被稱做「無間地獄」了(無間地獄,又名無間道,除了受苦之外,絕無其他感受,而且受苦無間,身無間,時無間,行無間,沒有任何的閑暇)。



















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