假如你家的房子着火了，你是先救火，还是放着燃烧的房子不管，去追究引火者的责任呢？显然，我们应当先救火，等到火被彻底扑灭了，再去追求责任也不迟；如果放着燃烧的房子不管，自己的财产转眼之间就会烧尽，这是非常不明智的举动。
同样的道理，如果我们的内心“着火”了，我们是放着内心的火气不管，去喋喋不休地抱怨、指责、批评他人，还是先息灭内心的愤怒之火呢？很显然，如果放着内心的愤怒之火不管，任凭其熊熊燃烧，就像放着燃烧的房子不管，而去追究责任一样愚蠢。
《入行论·安忍品》中说：“一嗔能摧毁，千劫所积聚，施供善逝等，一切诸福善。”意思是说，一念嗔心可以摧毁自己在过去一千劫中通过布施以及供养佛陀等善行所积聚的一切福德善根。
《菩萨藏经》中说：“夫嗔恚者，速能损害，百千万劫，所集善根，是故我当，披忍辱铠，摧忿恚军。”意思是说，我们内心的嗔恚，能够迅速损害自己过去在百千万劫中所积累的善根，所以应当披上忍辱的铠甲，摧毁愤怒的魔军。
《楞严经》中说：“十方如来，色目嗔恚，名利刀剑，菩萨见嗔，如避诛戮。”意思说，十方如来看待嗔恚就像凡夫见到锋利的刀剑一样；而菩萨见到嗔恚，就像躲避被杀戮一样。
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