少娣化嫂千古佳話

在《德育古鑒》裡面講到,古時候有一個婦女叫蘇少娣。

其實她娘家姓崔,她是嫁到蘇家,做蘇家最小的一個兒子的媳婦。蘇家有兄弟五人,四個哥哥已經娶妻,等她嫁到這家來,是五媳婦了。當她出嫁的時候,她已經聽聞,這蘇家四房的媳婦常常爭吵,而且她們都會聽信奴婢的閑話。大概這個家也是比較大,所以閑言閑語,是是非非就不少,有時大家爭得面紅耳赤,甚至到了互相動刀子的地步。當少娣出嫁的時候,她娘家還挺擔憂的,到這個不和順的家庭裡面,將來有危險怎麼辦?結果少娣就說了:「如果是木頭、石頭、鳥、獸,我可能沒有辦法跟它相處,可是天底下哪有不能相處的人呢?」

少娣嫁到這家來之後,對四個嫂嫂非常恭敬,嫂嫂缺甚麼東西,她馬上說:「我有。」於是馬上派奴婢送過去。如果婆婆叫嫂嫂們做事,大家都不情願,少娣馬上說:「我是後來的,我應該做。」娘家如果有一些禮品送來,她一定先叫奴婢把禮品送到四個哥哥家裡去。有些糖果之類的,一定是先分給四個哥哥的孩子。如果是嫂嫂互相傳一些閑話、是非的言語,少娣總是笑而不答。當自己的奴婢回到家裡,來講嫂嫂對她不滿的話,來告狀,少娣就先把這奴婢打一頓,然後就自己到嫂嫂那邊去道歉,說自己做得不好,請嫂嫂原諒。

有一次,她剛剛穿了一件錦緞的新衣服,抱著嫂嫂的兒子時,正好孩子撒尿了,嫂嫂一看,馬上就要跑過去接。少娣說:「不急,小心嚇著孩子。」完全沒有去可惜那件新衣服,這讓嫂嫂非常感動。過了一年,那四個嫂嫂都互相說:「哎呀,這五嬸太賢慧了,我們跟她相比,簡直就不是人了!」後來,這妯娌之間就能夠和睦相處,再也沒有互相抱怨,說閑話的了,這個家庭就變得非常和順。

《迪吉錄》上說到,家庭不和睦,常常是由於婦女。因為古時候婦女學習、讀書的機會比較少,可能目光比較短淺,心量比較小。所以,嫁到這一家來,往往只認自己和丈夫是一家,而把公公、婆婆、伯叔、妯娌這些人都看成是外人,因而常常就會有隔閡、有對立。而自私自利,就會損人利己,容易結怨。如果做丈夫的沒有廣大的胸懷,沒有見識,常常就會被妻子牽著鼻子走,甚至自己察覺不到,種種的這些不和的事情就會發生。譬如說,只把自己的兒子當兒子,不能把叔伯的兒子當兒子。如果兄弟貧窮,也不能夠及時地幫助。在奉養父母方面,一味要求別人,兄弟一定要跟自己至少是均等,哪怕是自己家裡富足,都不願意多出一點。甚至如果是別人不肯出的話,自己也不願意出。到安葬父母的時候,費用又要求兄弟之間平攤,如果不平攤,甚至可能會對父母留喪不葬,而分財產的時候,就非要盡量地多分一點。對於妯娌,往往會有毀謗中傷這類的家事,不和的這些事情不勝枚舉。

要知道,其實家門和順沒有別的,只是人品多一些忠厚,互相之間多講一分恩德,多講一分禮敬,肚腸放寬一些,多一些忍耐,多一些謙讓,那麼和順並不難得到。當我願意跟人和好,而別人未必能夠跟我和好的時候,我們一定要放寬心量,不要與他計較。要知道,我果然是以好意對人,別人遲早一定會知道。可能當時不知道,以後必定知道。縱然他本人不知道,旁邊的眷屬也都會知道。你真有德行,在這一家裡面,大家就能夠尊敬你、愛戴你。所以,真心真意地對待別人,像蘇家的五媳婦少娣一樣,時間久了,就能感動一家。

當我能夠真心實意地待人而不期望別人來回報,往往會感動對方,不要怕別人不知道自己是真心的,時間會說明一切。如果怕自己做好事、待人好,別人不知道,那這種心也不是真心。《朱子治家格言》裡就說,「善欲人見,不是真善」,施與別人的恩惠,也不要常常念著,施惠毋念,受恩莫忘。以這種真心對人,怎麼能不感動人?少娣也說,沒有不能夠相處的人。其實說老實話,以真心對待一切境界,木石鳥獸都能受感動。我們沒聽說過「精誠所至,金石為開」嗎?連金石都能感動,何況是人心。當我們真正有這種和順的心,與人一體的心,外面甚麼樣的境界,原來不和順的,肯定都變成和順了。境由心造,境由心轉。

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