《維基百科》中的智慧定義

迷信：不希望聽者去驗證，只希望聽者接受講述觀點的傳播形式。不經驗證的接受方式，也是迷信。
啟蒙：在一些不知道新理論的人特別是兒童，不具備驗證科學知識的能力時，只能簡單使他們記住結果而應用科學知識，這種忽略證明過程的教育方法叫啟蒙。啟蒙常用的說理方法是用一些被啟蒙者已知的類似常識，來說明道理，而不是講述科學證明過程。而我們知道，由於條件不同，類似的道理，與實際可能是不同的，所以啟蒙，不能應用於科學理論的爭論。迷信不一定是錯的，每個人都不是全才，都會或多或少的迷信權威、專家，不經驗證而相信。所以迷信不可怕。但分不清科普和迷信，就可能分不清科學和假科學。
哲學：人類對世界的思考和認識，因此分為主觀和客觀兩種；而科學是可重複的客觀規律，因此哲學包括科學。主觀的認識世界的方法，已經被大多數人拋棄，因為他們通常只是站在個人的角度去看問題，如果別人不知道論述人的角度，則不一定可以得到一致的結論，而論述人如果考慮到論述角度的問題，改用客觀的論述，就成了科學。
科學：一切以客觀事實的觀察為基礎，通常科學家會設計實驗並控制各種變因來保證實驗的準確性，以及解釋理論的能力。科學的特點：可重複驗證、可證偽、自身沒有矛盾。人類其實無法知道一門學問裡的理論是否一定正確，但若這門學問有部份有錯誤時，人們可以嚴謹明確的證明這部分的錯誤，的確是錯的，那這門學問就算是合乎科學的學問。(更詳細的描述請參閱英文版維基百科中的Scientific Method)