持風即調氣,是大圓滿無上竅訣法之殊勝方便。心生散亂乃氣、識和合所致,如認識萬物之「了知」為「識」,而飄動一切識之力量為「氣」(風)。氣飄動越猛,妄念則越盛。「識」如「跛足者」,「氣」如「盲馬」。跛足者依盲馬而行走,盲馬依跛足者而識途。此為「意識騎風馬」之意。
以生圓次第方便而論,以鼻呼吸可引動肺與鼻之間脈中的業氣,從而產生眾多飄動妄念之力量。故於禪修時,以口呼吸,斷絕業氣之路徑,從而使業氣逐漸止息於心寶覺性中。此對漸行息止妄念,赤裸見解具有重要作用。故欲控制妄念之漂泊,應先以持風之方式控制業氣,風馬止步,心識則無法擅動,自然趨入平靜之狀態,故調氣之重要亦在於此。
—-堪布普巴紮西




















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