在這個混亂的時代、匆忙的世界,到底有多少人會看見午夜的星月呢?
能看星月、會看星月不是簡單的事,要有情致,還要有心。
其實,看星月或者不看星月,對我們都沒有增減。一個註視現實生活無緣看星月的人,並不會覺得有所欠缺,而一個在抬頭看星月得到心靈撫慰的人,也不能離開現實生活。因此,能欣賞天上的星月,固然讓我們感到欣喜,卻也是無關要緊。
但是,天上星月乃是人的心靈照映,如果回到自我,一個人完全不能照見自己心靈之中月的光輝與星的明亮,就非常可悲了。
我們的生活差不多是一樣平凡的,但是在平凡的日子,我們如何才能常保不凡的心境來面對生活,甚至面對生命呢?這就需要時時在心中保有星月的光明。如同禪的說法,自性光明就是我們的月亮,而生活中點滴智慧的開啓則如拱月的星星。
那麼,我們是不是能任世界轉動,而如如保持月亮一樣的光明呢?又是不是能在生活裡時時提起觀照,點亮星星一樣的智慧呢?
要看天上的星星月亮,只要走出屋外抬起頭來就行了,但如果我們要觀照心中的星月,沒有別的路,只有反觀自心。
修行,就變成非常重要了。
有許多讀者問我如何保持一個清明的觀點來面對生活。說起來不難,就是在心中保持星月的光明罷了,所以我把菩提系列的第三部取名為《星月菩提》。
取名為《星月菩提》,還有一個重要的象徵,從前,佛陀在星月菩提樹下成正覺,從此,星月菩提樹被稱為「道樹」或「覺樹」。星月菩提樹可以長到數百尺高,它長出的樹子,上面有一個圓圈如月周羅,旁邊圈繞著如星星的細點,稱為「星月菩提子」。這種菩提子質地堅硬不易腐朽,所以又被稱為「金剛子」。
星月菩提是做念珠最常用的菩提子,除了有質樸平凡的美,還有一種特質,就是它會依環境及持用的人而顯現不同的色澤,染著水它就有水色,在清淨的地方就有光滑的質地。在有修持的人手中,星月菩提就變成如瑪瑙琥珀一樣,有著寶石的光潤與輝煌。
有時遇到陰濕的天氣,星月菩提子還會長出霉菌來,幸而它有堅實的質地,輕輕擦試,就又光明如新了。
當我看著星月菩提子的時候,會覺得這小小的東西多麼像我們的心,它有明亮的、堅韌的質地;雖然易於被外境染著而變化外表,但它的心性並不動搖。這樣想來,佛陀從前坐在星月菩提樹下覺悟到眾生都有一樣明淨的佛性,也不是偶然的。