見濁是由感受形成的!
見濁。見,我們凡夫的種種知見,以我見為根本。我見是怎麼產生的?

見濁。見,我們凡夫的種種知見,以我見為根本。我見是怎麼產生的?
有一次,尊者阿難住在拘睒彌城東南的瞿師羅園,有一位婆羅門來園裡問他說。。。
佛陀時代,迦屍國的磨叉止陀邨內,有一位富紳居士,名叫質多羅,他為人好善樂施。。。
我要告訴大家一個觀念,我們不一定要用妄心才能夠去造業,不一定。我們也可以用真心去造作很多的功德。。。
臨終時正念要在身心巨大痛苦中提起,是否平時大小的病痛。。。
今天,你隨便走進一家佛學書店,就能看到很多身心靈的書,那些書幾乎無一例外都在喂養你的自我。。。
佛陀在前面的經文當中,說我們的身心世界,是同時存在二種的情況。。。
《大學》在講「正心」與「修身」這兩目時,提到了「忿懥、恐懼、好樂、憂患、親愛、賤惡、畏敬、哀矜。。。
歡喜的接受,發自內心的尊重,溫和而又包容。自卑者擅長批判。。。
所謂的慢是一個高舉相,就是這個人仗恃自己的功德,把自己的地位高舉了。。。
當嗔恨心即將生起時,不妨先問問自己,對方引起我嗔恨的原因是甚麼?若是不守受信用。。。
假如我們想知道我們的腦袋為甚麼今天會隱隱作痛或者我們今天為甚麼會坐在這張凳子上而不是。。。
不管是出家眾還是居士,無論做甚麼事情,如果覺得苦了,那肯定是因為自己執著在哪裡了。。。
燄口施食一法,始於阿難尊者承佛教授而流傳下來,收在瑜伽部中,瑜伽大興於唐朝的金剛智和廣大不空兩位大師。。。
人類的痛苦,來自於各方面。其解決的方法,也有很多種,包括物質的方法,修煉的方法等等。。。
如果不提前修好,死相出現時,就來不及了。因為那個時候很痛苦,在醫院裡也好。。。
你盡量要做到時時刻刻觀察自己的心,時時刻刻調整好自己的心態。。。
當你不斷的向內觀照何期自性本自清淨,你跟清淨心相應的時候,你心中的顛倒想將慢慢的消滅。。。
這一大科是講到觀世音菩薩證得耳根圓通以後,依止一念清淨的心性。。。
這個信願是理觀,持名是一種事修;但是你實際在操作的時候,你真的在念佛的時候,這三個是一體的,一句佛號信願具足。。。