Yearly Archives: 2015

放松身心，覺照煩惱

「身念處」是四念處中的第一個當為修行人去做觀察覺照的地方，也是一般而言整體念處法門的基礎。修行人如能在身念處上

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心中的星月與菩提

在這個混亂的時代、匆忙的世界，到底有多少人會看見午夜的星月呢？ 能看星月、會看星月不是簡單的事，要有情致，還要

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修好自心的功德寶塔

【寶塔品第十一】 【寶塔品】是《法華經》中佛妙的一種，是過去佛來給釋迦牟尼佛證法的。釋迦牟尼佛給他的弟子講這部

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每個人都有的自覺力

自覺力每一個人都有。生活中任何簡單的事情，都需要粗淺的自覺力。雖然各人有不同的人生觀及價值觀，在行為及思想上有

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人為何要為惡呢？

人心被外在假的東西迷惑本性良心了！如果人人善良人間就不用警察，不用監獄關壞人了！ 人啊造罪造惡，將來嘗惡果，在

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假如還有來生，你準備好了嗎？

也許你抱怨命運不公，感嘆人生不順， 也許你對現實不再抱有希望， 在無聊無奈中虛度時日， 假如還有來生，你準備好

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甚麼是活在當下？

甚麼是活在當下？有人要求我為此做點簡短的介紹，所以這正是我接下來要講的。當我們說不住於過去、不住於未來，而住於

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打坐就只是在「呼吸」

修定本身雖並不就是佛法目的的完成，但它是一個有力且不可或缺的助緣。由散亂心所生出之智慧，像是風中搖曳的燭光，忽

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原來，心善比風水更厲害！

一位風水大師走了很多路，十分幹渴，終於看見一家莊園，他急忙前去敲門討水喝。 從門裡走出一位僕人，讓他在門外等著

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比風水厲害百倍的九大改命定律！

一、因果定律：真正的修行體現在一個人的行為是否懂得遵循因果。 世上沒有一件事是偶然發生的，每一件事的發生必有其

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娑婆世界也有極樂淨土

【從地湧出品第十五】 先說從地湧出這些菩薩哪裡來的？釋迦牟尼佛三轉法華，這是最後一次。為了證明《法華經》，這些

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如何做自己情緒的主人？

對於情緒，每個人都不陌生，喜怒哀樂在我們的生活中輪番上演，情緒就像晴空裡飄蕩的雲朵，有時潔白如羽毛，有時陰霾密

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佛的壽命究竟有多長？

【如來壽量品第十六】 佛的壽量有多長？這時佛告大眾及菩薩，你們當信如來誠諦之語，佛又告大眾你們應信如來如語者、

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換件馬甲來修行？

(文/菩提一葉) 先講個老掉牙的笑話： 話說老虎吃飽了沒事幹去追一條蛇，蛇嗖的一下鑽進水裡，老虎就在岸邊等。這

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不要舍棄了世欲又迷上了境界

在佛未證悟以前所謂的「修行」，幾乎全都是在往「達到一種心地境界」的目標努力。修行人一切的所做，皆是以是否能有助

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心裡有佛，處處有佛

【分別功德品第十七】 這時大會這些弟子們聽佛壽無量無邊得大饒益。說過去眾生有佛住世他們得到了饒益，我們得到甚麼

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面對苦、分析苦、解脫苦（以苦諦為修行核心的原始佛教）

佛駁斥了當時婆羅門宗教家所主張有永恆的梵天「大我」的說法，也駁斥了任何宗教中皆有的「小我不滅」的「靈魂論」說法，認為這些思想均是不合乎事實與緣起法則的，其根源是人類對死亡現象的恐懼。

甚麼是「隨喜」？

【隨喜功德品第十八】 佛為了這些眾生免墮地獄，少造業力，因為這部經太難相信，所以讓你有隨喜功德。甚麼叫隨喜？有

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做功德事，無有功德想

【法師功德品第十九】 我們受持、讀誦、跟別人講《法華經》，都有功德。但是做功德事，無有功德想，是真功德。做了一

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修行不是使自己「成為甚麼」或「到甚麼地方去」

最顯著的例子，就是許多人一心一意修行的目的，是要使自己「成為甚麼」，或「到哪裡去」。這並不只是一個理論上或文字

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