Category Archives: 新聞 / 資訊 / 影片

以論辯的方式領悟經典——感受藏傳佛教辯經

11月28日至12月3日，第八屆藏傳佛教高級學銜考評在位於北京黃寺大街的中國藏語系高級佛學院進行。在爲期6天的

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古代比丘尼的風範

《比丘尼傳》的作者是南朝梁代金陵（今江蘇南京市。。。

佛商與中國企業家的覺悟

如果我是一個企業家，我將用佛法來管理我的企業，我相信佛法是引導企業欣欣向榮，利益社會的良藥。很多人以爲佛法是消

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佛教文物與非物質文化遺產的保護與可持續發展

各位高僧大德、各位法師、各位嘉賓，女士們，先生們： 首先，請允許我向第三屆世界佛教討論版主辦各方表示深深的謝意

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藏傳佛教的吉祥八寶

吉祥八寶即八吉祥，又稱八瑞吉祥，八寶吉祥，藏語稱「紮西達傑」，是藏族繪畫里最常見而又賦予深刻內涵的一種組合式繪

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台灣佛教界教給了我們甚麼

台灣佛教深入台灣社會，是司法之外維持社會治安的一股約束力量，也與當局公權力形成有力互補機制。 到過台灣的人，多

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信仰作爲一種生活方式及其悄然發生的變化

在西藏，民眾的宗教信仰呈現出一種明顯的不同特徵，它既是精神的，又與實際生活密不可分。西藏的佛教信眾會在各自的生

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藏文經典古籍逐步實現數字化保護

從公元8世紀開始，藏傳佛教慢慢在雪域高原逐漸興盛。在一千多年的历史時期中，西藏湧現出了眾多高僧大德關於佛學的論

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印光法師與虛雲和尚的一晤法緣

參考各方資料，印光大師在法雨寺講《彌陀便蒙鈔》之確切年月，乃光緒二十三年夏，適值禪宗泰鬥虛雲和尚行腳雲游至南海

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瑞雲寺「強拆」與當代宗教發展困境

十一屆三中全會以後，隨著貫徹宗教信仰自由政策的落實，中國宗教迎來全新的發展機遇，全國宗教界呈現出一片欣欣向榮、

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挾佛斂財請小心——溫泉興教瑞雲寺事件

拆寺總裁墜機失事 據報導，12月20日，雲南省工商聯副主席、昆明柏聯國際(集團)有限公司總裁郝琳先生(Lam

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各界 「爭吃唐僧肉」 不擇手段「消費佛教」

2012年3月8日，少林寺方丈永信法師接受《廣州日報》記者專訪時表示，「少林寺現在就像一塊唐僧肉，大家都想來吃

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佛法有助應對當今挑戰

「科學、經濟和我們的親眼所見已經證明：我們不能靠燃燒和消耗來實現繁榮。」 ——聯合國秘書長潘基文2013年6月

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穿著袈裟去上學

天剛蒙蒙亮，曼春滿佛寺的小和尚岩光罕誦完了一個小時佛經，背上書包和同伴一起走向邨里的學校。佛爺站在寺廟門口，註

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75年肉身不腐的俄羅斯高僧

前蘇聯韓波寺（Hambo）的住持喇嘛沙多喬·諦吉洛夫（Dasha-Dorjo Itigelov 1852-19

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佛教是未來解決人類精神問題的必由之路

自佛教於漢代傳入中國以來，高僧大德傲嘯天下，名山古寺獨步紅塵，爲華夏文明的發展註入了新鮮血液。縱觀佛教，過去是

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漢藏佛教的溝通：先要做好互譯工作

漢藏佛教的溝通對於當今佛教界、佛學界以及廣大的寺院叢林。。。

真實的玄奘

（註：存世最早的玄奘法師畫像，載於明代木版刻印大藏經《洪武南。。。

天空很近，幸福不遠——解密不丹式幸福

不丹是全球第一個對經濟發展金錢至上觀念提出挑戰的國家，她是世界上最不發達的地區之一，如今卻被奉爲現代版的桃花源

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台灣從「人間佛教」轉爲「公民佛教」

若有人問起台灣佛教的特色，真可以一言以蔽之地說「人間佛教」。「人間佛教」強調的是「佛教」的「人間化」，說的是「

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