Author Archives: BodhiXin.com

如何正確看待「神通」？

談到這裡，我們必須澄清一下修行人對「神通」的中道態度與看法。 我並非反對神通，也不否定佛菩薩的神通，但今日修行

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修行最重要的原則：如實

今天一般的學佛人是有很強的價值評判傾向的。動不動就說「四大皆空」，一副萬事皆休的心態，還以為自己是正道。事實上

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無諍：是非以不辯為解脫

無是無非，無對無錯， 不諍不辯，不拒不迎， 如如不動，自心自在。 日本江戶時代有位德高望重的白隱禪師，人們非常

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法執是一切「執著」背後的執著

人對「法」的執著，也就是人對自己見解及觀念的執著。它是一切執著「背後」真正的執著，亦即所有的執著若追根到底，一

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從「法念處」看出一切情執的因

天下沒有無緣無故而吹的風，也沒有無緣無故而起的情。我佛說因緣，豈是空談？修行人一定要能在「法念處」上看出自己一

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不因「神通」而求佛法，不為「神祕」而持修行

佛法中有解除這種苦痛的方法——即所謂的「看破生死」，或「了生脫死」。佛法中所提供的理論及方法，雖不是一天兩天就能成功的，但它是一樣實際可行的東西，而不只是一個神祕的夢。

如何轉化我們的負面情緒？

空虛，恐懼，無聊，焦躁，不安。。。。。。許多人每天的大部分時間都在這些負面情緒中沉浮，應該如何轉化呢？ 記住一

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享受煩惱，你會嗎？

喜悅自在人人樂見， 煩惱掛礙則為人所惡。 但人生不如意事十有八九， 在無可奈何、無可逃避之間， 如何面對諸多煩

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修行人享受的四種快樂

很多人認為修行就是吃苦，佛陀的教法告訴我們，修行並不是吃苦。 在《未曾有因緣經》中，佛陀指出，這個世界的因果原

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人為甚麼會對毒品上癮？

不止是毒品上癮，人們還會對許多東西上癮。這種「上癮」來自生命的不安，內心的焦慮，唯有依照佛法的修行才能真正解決

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佛法能解決當今人類的問題嗎？

我想在二十世紀末葉的今天，如果有人宣稱某一樣東西能夠解決人類所有的問題，這個人很可能會被視為一個宗教狂熱分子。

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覺照是最好的療愈

當情緒的波浪生起時 學會做一個觀察者 不分別、不評判 不逃避、不壓制 看著它生、住、異、滅 如同波浪的起伏 最

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不重生活中的一切而談修行，不過是一種玄想

菩提不離世間覺，淤泥中才能生出清淨蓮花。修行人切忌陷入玄想空談，忘卻腳下路，身邊人與事。這段文字苦口婆心，值得

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修行不是算計「功德」與「業力」

在前章中我們討論過了「唯心論」及因其影嚮而造成的一些不重形式的性格及修行心態。通常這一種心態一旦形成，往往就會

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驚世祕密：語言對命運的巨大影嚮力

有的人喜歡罵人，或在背後說別人的壞話，但他沒想到，他說出的惡語，最好都會傷到他自己。當口出惡言成為習慣後，經由

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修行人不可消極厭世

人是形式的動物，文化則是內涵透過形式表現在外的連續相。一道菜是一個形式，一種文體也是：一種風俗是形式，一個特定

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修行是不是一定要吃素或打坐？

常有人問我：「修佛法是不是一定要吃素呢?」或「我每天是不是都要打坐？該打多久?如果太忙有一天不打有沒有關系呢？

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修行的形式主義心態

《做個喜悅的人》一書今天即將連載完畢，這是一本實修實證的好書，真正把佛法精髓用平實的語言講清楚，其中的每句話都

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無需信仰神靈，也能感受喜悅

戰爭問題是自有人類以來就存在了。人類社會之中，也幾乎時時都有人在使用暴力。而佛教之所以能夠幫助人類減輕暴力問題

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你做得了自己的主嗎？

雪岩禪師問弟子高峰原妙：「白天時做得了自己的主嗎？」高峰答：「做得主。」 雪岩又問：「睡夢中做得主嗎？」 高峰

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